Notre ministre des Affaires étrangères, spécialiste des grimaces s’il en est, présente nombre de points de concordance avec l’ancien humoriste de l’équipe de Stéphane Collaro, gloire de la télé de papa, Guy Montagné.

Nous avons étudié les mimiques des deux hommes, et force est de constater, même sans le logiciel de reconnaissance faciale chinetoque qui a servi à dévisager les différentes Brigitte, que ça matche dangereusement. Jean-No est bien le fils (caché) de l’humoriste (qui en a probablement honte), et cette découverte explique beaucoup de choses.

Jean-No souffre d’un réel problème de crédibilité, à un poste qui exige de la prestance, de la sérénité, du sérieux. En clair, tous ses confrères à l’international se moquent de lui, ce qui nuit à la France. On passe pour des cons.

La crédibilité, c’est important en politique, et plus encore en cinéma. De la même façon le fils Cassel est peu crédible en frenchy dans Ocean’s Twelve, faut dire qu’il n’y croyait pas beaucoup. Il l’avoue !

On descend d’un cran avec Kad Merad, très mauvais en chef mafieux dans L’Immortel, car on le sent à chaque plan à la limite de la rigolade, domaine qui l’a fait connaître. Pour les rôles dramatiques, c’est foutu. On n’a pas trouvé la preuve par l’image, juste la bande-annonce en américain.

Ah si, pardon, on a trouvé un TikTok, merci les Chinois. On aime bien les Chinois, ils sont gentils, ils sourient tout le temps.

La crédibilité, c’est quoi, au fond ?

C’est l’adéquation entre la personne et ses actes (ça inclut ses paroles). Plus ça colle, plus la personne est crédible. Faire corps avec ce qu’on dit, ça donne du poids à ce qu’on dit. Plus la distance est grande entre la personne et ce qu’elle produit, moins elle est crédible. Et cette distance en politique est aussi celle entre cette personne et son public : il sera d’autant plus éloigné d’elle qu’elle est éloignée d’elle-même. Les mots de Jean-No sont désincarnés, il n’est pas ce qu’il dit, c’est un autre corps qui s’exprime à travers lui. C’est ça, l’illustration du pouvoir profond et du pouvoir visible.

Macron, c’est pareil que Jean-No : il veut incarner la démocratie, mais il produit de la tyrannie. Ici, en Inde, dans un mauvais anglais, il explique à la classe montante locale que la liberté d’expression, c’est de la merde. Lui a le droit de tout dire, surtout des conneries, mais pas nous : la parole appartient à l’oligarchie, aujourd’hui. Sans contradiction, elle se consanguinise, devient folle, puis violente.