Comme nous l’avons déjà expliqué dans un article précédent, l’Église chrétienne a condamné, dès le IVe concile de Constantinople en 863, la conception trichotomique de l’Homme (corps-âme-esprit) au profit d’une vision dichotomique (corps-esprit). Nombreux sont les gnosticismes qui ont fini par interdire la gnose. De ce point de vue, le dogme est incontestablement le tombeau de la connaissance.

Je suis allé vérifier, le IVe concile de Constantinople dit au canon 11 :

« Anathème à quiconque soutient qu’il y a deux âmes dans l’homme. »

L’âme humaine est elle-même un esprit, une raison. Aucun besoin de séparer âme et esprit.

Au lieu de diffuser des erreurs, il vaudrait mieux aller directement aux sources pour vérifier, mais c’est vrai que c’est aussi un travail...