maintenant serait le bon moment...

Au nom de Dieu

Voici la réponse a ta question :

L’impot demandé au chretiens en terre musulmane est tout a fait logique pour 2 raisons :
 les chretiens ne payent pas l’aumone au pauvre (la zakat) que chaque musulman doit payer
 on ne demande pas au chrétiens de participer à la défense du pays.

que pense le christ de l’usure ? ne me dit pas que le christ n’a pas de politique... le christ des protestants sionistes peut etre..... et cette taxe est simplement l’equivalent de la "zakat" qui est la taxe obligatoire pour les musulmans et que les anon musulmans ne payent pas, c’etait le cas autrefois... en gros les musulmans payent la zakat et les non musulmans la jizya, je vois pas ce qui te choque.

Jésus est le seul Vrai Révolutionnaire que le monde a connu !
Intransigeant avec les marchands du temple de l’époque...il reviendra pour rétablir la justice et la paix et il va se confronter aux égarés et usuriers des temps modernes...les mêmes qu’il avait combattu...
Si sa Révolution n’est pas Politique je me demande ce qui est politique alors ?!

ai-je reconnu la mésange de chez Liesi ?

Dire que Jésus n’as pas fait de politique est profondément révélateur... Moise, David, Salomon et Mohammed et d’autres sont prophète et chef d’état... Jésus était le roi des juifs. Faire de la politique, cela signifie qu’on s’occupe des affaires publiques...

le Khalifat:constitué par les "achouras" ?
Plus proche des assemblées des communautés indiennes d’Amérique qui ne s’en remettent jamais (surtout pas) au sort mais aux qualités connues et reconnues des uns ou des autres pour, par consensus, prendre la meilleure décision.
La partie finale questions/réponses sans traduction : dommage ... sur l’effondrement du dollar orchestré par les banquiers juifs pour leur N.O.M basé sur la monnaie électronique(digital) etc...
Le prophète a dit : "Don’t touch that gold !"
Le meilleur d’Imran Hossein : Clair , limpide , édifiant.

Hors sujet mais intéressant à remarquer....je constate qu’il y a beaucoup de pseudonyme à consonance alsacienne dans ces commentaires...heureux de savoir que cette région est touché par le virus E&R.

Ne confondez pas la shouura et Ashoura

l’islam et une religion universaliste s’est pourquoi il reconnait le messi (jesu) mais elle reconnais aussi les communauté par exemple :les breton !!!les normand !!!les chrétien !!! si tu vit dans une communauté tu essai de faire en sorte que tout se passe pour le mieux non !!!! politiquement l’islam et un systeme ou chaque communauté doit élire pendant la (shurah) =(réunion de la communauté) un représentent qui connais les probléme de sa communauté est les présente au (kalifa)=(président) c’est une sorte de démocratie représentative !!!!!en france personne ne fait sa !!!!! les mec qui parle d’islam ne parle que de leur avis s’est tout et pas au non des musulman puisque personne ne les a elus et des mec qui parle au nom des autre il y en a plein !!!

Pourriez-vous préciser les revendications communautaires s’exprimant en France qui vont dans le sens d’une volonté de contrôle du monde par "l’islam" ? Le halal, les mosquées, le voile intégrale ? Si vous croyez que c’est avec ce genre de "revendications" -en sont-ce vraiment- que les choses peuvent avancer, je dis LOL. Les véritables revendications à exprimer sont clairement énoncées par Imran Hosein. Il s’agit de s’inscrire dans une lutte contre l’injustice, le mensonge, la corruption, la manipulation... :) Un effort auquel nous aspirons tous, il me semble.

Je ne veux pas vous froisser, mais votre interrogation en dit long sur votre compréhension du fait islamique -le véritable, pas celui qu’on vous fait bouffer de force dans la plupart des merdias FR & occidentaux-, et... ce n’est pas très lumineux. ’Faut pas tout mélanger.

Peace !

Merci pour vos réponses.

Rimtaf je ne prétends pas comprendre le fait islamique. Bien au contraire. Et c’est pour ça que j’écoute avec un réel intérêt les conférences de du Sheikh Imran Hosein. J’essaie de n’avoir aucun a-priori. Je suis d’accord avec tout ce qu’il dit, ce que dit Albert Ali ou Alain Soral, par ailleurs. Je comprends mieux le message du coran et ce que cela signifie que d’être un bon musulman en les écoutant.

Je me rappelle de ce que disait A.Ali : un musulman en France est une anomalie historique car il n’est pas en terre musulmane, dans une société ou l’islam est la religion d’état.

Mais alors est-ce que les revendications communautaires sont une façon de nier cette anomalie historique ? Est-ce que c’est être un mauvais musulman que de vouloir changer une société qui n’est pas une terre d’islam ? Est-ce une nouvelle forme de conquète "douce" ? Est-ce qu’il est possible d’être un musulman pratiquant heureux dans un pays qui n’est pas une terre d’islam ?

Par ailleurs, quoi pensez du discours du Sheikh Imran Hosein, si on se rappelle les conquètes de l’islam dans les premiers siècles de l’ère chrétienne et à l’époque de François Ier ? Est-ce que ces conquètes étaient le fait de mauvais musulmans si on suit son raisonnement ? Est-ce que c’est différent ? Est-ce que je me trompe ? Est-ce que je confonds ? Est-ce que cela n’a rien à voir ? Est-ce que les sociétés musulmanes de l’époque étaient sous la charia ? De quand date le concept de charia ? Plein de questions sont soulevés par le Sheikh et j’adore ça. Parler, débattre, mieux comprendre, surtout sur le site d’E&R.

Enfin, si j’ai bien compris en Syrie les trois communautés chrétienne, musulmane et juive cohabitent paisiblement. Etait-ce la même chose dans l’ancienne Palestine, est-ce la même chose en Iran, Irak, Liban, etc ? Et quel est le régime précisément de ces pays ? Sont ils laïques ? Sont-ce des républiques ? Est-ce qu’il y a des revendications communautaires dans ces pays ? Et comment les gouvernements y répondent-ils ?

Si ces pays peuvent faire coexister les communautés alors il faut s’inspirer de leur modèle. Si leur modèle est compatible avec notre pays ?

Désolé, c’est un pavé rempli de questions. Merci :)

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Oui Reglisse, il n’est jamais question en islam de conversion par la force. C’est précisé dans un verset du Coran.

En revanche, propager la parole de Dieu (swt) reste le devoir du musulman, mais la conversion des gens ne peut se faire que si ces gens le veulent au fond d’eux-même. Ils ne sauraient être contraints.

Merci. J’attends que d’autres répondent également, aussi à mes autres questions.

Peux tu me préciser le passage dans le coran qui le dis s’il te plaît ? J’aimerais me référer au texte pour renforcer ton propos.

Par ailleurs, ma question va sembler naïve, mais pourquoi n’entendons nous jamais les autorités religieuses dénoncer les salafistes, dénoncer le prosélytisme de certains musulmans ? Est-ce parce qu’ils le font mais qu’ils sont inaudibles ? Pas entendu ?

Est-ce que le Sheikh Imran Hosein s’est déjà exprimé sur la même chose qu’Albert Ali, c’est-à-dire, le concept d’anomalie (de la présence de musulmans hors des terres d’islam) et sur le communautarisme ?

Question bête : Est-ce que le khalifat dont il parle est un régime laïque ? non, n’est-ce pas ?

Enfin de compte il défend un régime non démocratique qui a ses vertus car la loi du nombre n’est pas toujours la meilleure. Que ne défend-il pas le retour de la monarchie absolue dans les pays occidentaux. Ce serait logique si on l’écoute bien non ? Pour ma part, je trouve ça bien, je suis royaliste.

Bonjour réglisse,

Je vois que personne d’autre que moi ne t’as répondu, et j’espère que tu viendra encore jeter un coup d’œil sur cet article. Enfin, voici quelques réponses à certaines de tes questions :

concernant le verset : il s’agit du verset 257 de la sourate 2. Il peut se traduire ainsi :"Nulle contrainte en religion ! Car le bon chemin s’est distingué de l’égarement. Donc, celui qui est infidèle aux idoles et croit en Dieu s’est saisi de l’anse la plus solide et sans fêlure. Et Allah est Audient et Omniscient."
Il faut bien comprendre que ce verset signifie que la personne est parfaitement libre de se convertir ou non. Il ne s’adresse donc pas à la personne qui est déjà croyante. Une personne ne peut se convertir à l’islam, en terre d’islam, que si elle est convaincue parfaitement, en son âme et conscience, qu’elle fait le choix de la bonne religion, ceci ne peut se faire qu’après un sérieux travail de recherche et avec une volonté sincère. C’est aussi une raison pour laquelle elle ne peut être forcée.

concernant Albert Ali, je ne le connais pas, je ne peux donc pas te répondre.

concernant le Khalifat, en effet, ce n’est pas un régime laïc, mais religieux. Il diffère de la monarchie en ce sens que l’autorité ne se transmet pas (lorsqu’il est appliqué honnêtement), de père en fils, mais du plus sage/pieux au plus sage/pieux. Peut-être y a t-il d’autres différences avec la monarchie mais, ne connaissant pas toutes les spécificités du régime monarchique, je préfère ne pas dire de bêtises.

Concernant les salafistes, c’est un nom que nos médias ont choisis de mettre en avant parce qu’il fait peur. Tout le monde les déteste, mais personne ne sait qui ils sont. En fait le salafisme est un courant de pensée qui prétend revenir à la pratique islamique des salafs, c’est à dire des premiers compagnons du prophète de l’islam (certains réussissent mieux que d’autres dans cette démarche). Il y a donc "des" salafistes, et non pas "les" salafistes comme s’ils ne faisaient qu’un et qu’ils étaient tous estampillés terroristes. S’ils ne font pas l’unanimité, même chez les musulmans, c’est parce qu’ils sont considérés comme ayant une vision trop littérale de l’islam, mais il ne faut pas faire de raccourcis pour autant : la majorité d’entre eux restent des gens très gentils et certains esprit malintentionnés prennent un malin plaisir à généraliser à tous les crimes commis par quelques crétins.

Bonjour Coleman,

Oui, je fais le suivi de mon message. C’est important pour moi. Je te remercie pour le verset, j’ai noté ta traduction et la confirmerais quand je mettrai la main sur un coran. Merci pour tes explications sur le verset.

Pour Albert Ali cherche, sur E&R la vidéo de la conférence à Lille d’AS et lui. C’est très intéressant surtout le passage des Questions / Réponses quand Albert Ali répond sur "l’anomalie".

Si le Khalifat est un régime où l’islam est religion d’Etat, il me semble logique que spontanément le Calife soutienne, au nom du Salam, sur une terre chrétienne, un régime ou le catholicisme est religion d’état. Après je pense que c’est subjectif, mais le salam a plus existé entre les terres d’islam et chrétienne durant la période entre François Ier et Louis XVI, que depuis la république. Mais je ne sais pas tout, certainement des faits historiques me sont inconnus.

Qui désigne le plus sage pour la succession du Calife ? Un collège de seigneurs ? Un collège de Sheikhs ? d’Imam ? Qu’est-ce que sage ? Est-ce que c’est entendre son peuple et agir dans son intérêt ? En France nos "sages" agissent dans leur interêt et ceux de l’europe et des usa.

Quels sont les régimes qui sont sous khalifat ? Pourquoi ceux qui l’étaient et qui ne le sont plus n’essayent pas de le réinstaurer ? Les khalifat avant la révolution française, acceptaient-ils les autres cultes ? Comment cela se passait-il ? La charia est-elle viable sans khalifat ? N’est-ce pas une forme de déliquescence que des pays comme la Libye, la Tunisie, l’Egypte aient ou veuillent la charia alors que se sont des régimes républicains qui élisent des dirigeants qui ne sont pas les plus sages ?

Merci à toi. Je ne suis pas convaincu que toutes mes questions trouvent réponses, mais bon...

Bon apétit

Réglisse

Par ailleurs si les salafistes ou tout du moins une minorité d’entre eux sont de mauvais musulmans alors pourquoi ne pas les dénoncer ? Pourquoi aucun dirigeant religieux ne les dénonce pas ? Existe-t-il une "excommunion" musulmane ?

Concernant le Dajjal et l’Imam al Mahdi, oui, ils doivent arriver à la même période. Le Mahdi devant arriver avant l’antéchrist. Manifestement le Mahdi combattra les armées du Dajjal avec ses hommes, mais ce n’est pas lui qui viendra à bout de l’antéchrist. C’est Jésus(psl) qui sera renvoyé sur terre pendant cette période de troubles.

Quant au prophète chrétien, eh bien je ne suis pas chrétien donc je ne sais pas ce que disent leurs textes, mais d’après nos textes à nous musulmans, Jésus (psl) reviendra et annoncera aux hommes que l’islam est la religion à suivre et que lui même est musulman. Après quoi, une grande majorité des Chrétiens, voulant le suivre, le rejoindront et se convertiront à l’islam. Les autres, j’ignore ce qu’ils deviendront mais une bonne partie d’entre eux auront choisis les rangs du Dajjal. c’est là le point de vue islamique, et si les chrétiens en ont un autre, c’est à eux qu’il faut le demander.
Enfin, le dar ul islam, dans cette vidéo, ne fait pas référence à une nation mais à l’ensemble des terres islamiques unifiées. Peut-être y aura t-il une politique d’immigration particulière, mais l’idée qu’en parallèle, un homme puisse permettre à un autre d’entrer sur les terres musulmanes avec pour seule condition d’en être responsable ne me paraît pas foncièrement infaisable.

S’il y a dans mes réponses quelques contrevérités, merci à ceux qui savent de me corriger.
je jetterai un œil aux conférences d’A.ALi, merci pour le conseil
Bon courage dans tes recherches Reglisse :)

Coleman,

Tu m’as gâté. Beaucoup d’informations à intégrer à tourner et retourner, alimenter mes refléxions. A l’avenir, j’aimerais qu’on se croise plus souvent dans les commentaires. Tu es membre d’E&R ? Si j’ai des questions je n’hésite pas. Je ferai un tour sur la vidéo d’Albert Ali, voir si tu as ajouté quelque chose.

Bonne nuit

Réglisse

@ Reglisse

Non, je ne suis pas membre d’ER mais je passe souvent par ici et je poste de temps en temps.
Nous aurons certainement l’occasion de nous recroiser, surtout sur les vidéos du sheikh Imran Hossein, généralement j’aime poster quelques commentaires (sous d’autres pseudos des fois, mais là je ferai en sorte de garder celui-ci pour être reconnu.)

Comme tu as dû le voir, les commentaires sur la conférence Soral/Ali, sont désactivés. Je ne suis qu’au milieu de la conférence mais je la trouve en effet très intéressante (même si je trouve, pour l’instant, Albert Ali plus légitime pour parler d’immigration et d’intégration que d’islam en soi, mais ce n’est que mon avis. Il y a en effet en France une communauté musulmane, assez désorganisée, certes, mais il y a aussi une communauté disons arabe ou issu de l’immigration maghrébine. Même si ces communautés se chevauchent, il ne faut pas les confondre ou les prétendre identiques. Mais mon opinion n’est pas encore toute faite et je ne veux pas trop en discuter ici pour ne pas faire de hors sujet.)

Enfin, si tu as d’autres questions, j’essaierai, dans la mesure de mes connaissances, d’y répondre avec grand plaisir. Merci pour cet échange et si tu postes encore sous ce pseudonyme, je ne doute pas que nous discuterons à nouveau (si Dieu veut).
bonne nuit.