Le physique de ses idées ...

Répondre à ce message

Boulouque, il a quelquechose de Posternak, vous ne trouvez pas ? La même petite gueule haineuse tout à fait rebutante...

Répondre à ce message

De Boulouque à troudouc il n’y a qu’un SPA.

Répondre à ce message

Sylvain bollock a encore frappé de ses petits poings

Répondre à ce message

"Pour comprendre cela, il faut revenir à ce que le jeune frère ici a appelé le nègre de maison et le nègre des champs du temps de l’esclavage. Il y avait deux sortes d’esclaves : le nègre de maison et le nègre des champs.

Les nègres de maison vivaient dans la maison avec le maître, ils étaient plutôt bien habillés, ils mangeaient bien parce qu’ils mangeaient sa nourriture – ce qu’il laissait. Ils vivaient dans le grenier ou la cave, mais ils vivaient près de leur maître ; et ils aimaient leur maître plus que le maître ne s’aimait lui-même. Ils auraient donné leur vie pour sauver la maison du maître – plus vite que le maître lui-même. Si le maître disait : ’Nous avons une bonne maison ici’, le nègre de maison disait : ’Ouais, nous avons une bonne maison ici.’ Chaque fois que le maître disait ’nous’, il disait ’nous’.

Dans la même plantation, il y avait le nègre des champs. Les nègres des champs – c’était les masses. Il y avait toujours plus de nègres dans les champs que de nègres dans la maison. Le nègre des champs en arrachait. Il mangeait des restes. [...] Le nègre des champs était battu du matin au soir ; il vivait dans une cabane, une hutte ; il portait de vieux vêtements usagés. Il haïssait son maître. Je dis bien qu’il haïssait son maître. Lui, il était intelligent.

Quand la maison prenait feu, il n’essayait pas de l’éteindre ; ce nègre des champs priait pour qu’un vent se lève, une brise. Quand le maître tombait malade, le nègre des champs priait pour qu’il meure. Si quelqu’un venait voir le nègre des champs et lui disait : ’Séparons-nous, fuyons’, il ne demandait pas : ’Où va-t-on ?’ Il répondait : ’N’importe où, c’est mieux qu’ici.’"

Répondre à ce message

Finalement, les antifas qui ne cachent pas leur admiration pour les racailles des banlieues, jusqu’à emprunter leur vocabulaire et leur façon de parler (suffit d’écouter Raphaël Arnault pour s’en rendre compte) ont fini par prendre l’habitude dont ces mêmes racailles usent lors des rixes : à 15 contre 1, et surtout on ne lâche pas le gars jusqu’à qu’il finisse au mieux dans un fauteuil roulant, au pire entre quatre planches.

Sur les réseaux sociaux, les mélanchonistes trouvent encore moyen de retourner la situation en disant que c’est l’extrême-droite qui a commencé, que eux aussi ils ont eu des militants morts, que Quentin était un sale facho, et j’en passe… Ils n’ont pas même la décence de la fermer. Les votants RN doivent absolument de désolidariser des groupes identitaires violents, mais les gauchos, pas question de se désolidariser des antifas, qu’ils considèrent toujours comme des chevaliers blancs se battant contre le capitalisme. Alors qu’ils sont certainement la meilleure arme du système pour pourrir le moindre début de révolte sérieux.

Qu’on en vienne à un tel degré d’inhumanité dans les mots après la mort d’un jeune homme, fût-il d’extrême-droite ou d’extrême-gauche, voilà qui est à vomir. Comme cette époque en réalité…

Répondre à ce message

au vu de ses écrits et parcours, boulouque l’anarcho-communiste
aurait-il cédé aux sirènes financières et idéologiques souterraines troskystes ?

Répondre à ce message

Sylvain boules au cul (celles de qui ?)

Répondre à ce message

Sa dégaine me rappelle cette citation d’un penseur franco-suisse :
« Anthropologiquement, c’est des merdes… » - Alain Soral

Répondre à ce message

Bouloque lui donne le onzième coup de pied dans la figure . Pas de doute , un mec sympa !

Répondre à ce message