Pourquoi tant de haine ? est une émission d’ERFM, la radio en ligne et en continu d’Égalité & Réconciliation.
La présentation de ce numéro :
Comprendre l’ingénierie sociale avec Lucien Cerise. Une heure et demi de conversation à bâtons rompus avec Paul Verbeke pour remonter aux sources des techniques de manipulation de la perception et ne pas avoir une ingénierie sociale de retard.
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Comme tous les concepts dérivés des sciences sociales et érigés sur les interactions et les jeux de pouvoirs fluctuants, versatiles et évolutifs du vivant, l’ingénierie sociale dont parle si bien Lucien Cerise a déjà besoin d’être réactualisée : nous vivons déjà à l’ère de la post ingénierie et de la manipulation, non plus subie ni même consentie, mais appelée comme auxiliaire de mode opératoire par ceux qu’elle vise.
Ainsi, un Bardella ou un Rochedy et les suiveurs serviles de Zemmour ne sont-ils pas victimes du piratage des idéaux nationalistes par une élite illégitime pour les représenter, mais grossièrement demandeurs de cette tutelle : embourgeoisés, intellectuellement construits, ces identitaires ne sont pas victimes du grand remplacement du nationalisme par le sionisme, mais étrangement heureux de conclure cette allégeance.
Cette inféodation problématique du patriotisme français au sionisme n’est ni un mariage forcé, ni un accident de l’histoire, ni un effet du syndrome de Stockholm, mais la résultante d’un état d’esprit collaborationniste minoritaire, mais néanmoins profondément enraciné dans la francité : se rendre en Israël en plein crime contre l’humanité, mettre au enchères les joyaux historiques du patrimoine français au profit d’une fondation privée, se délester des fleurons industriels qui font le génie français sont autant de marqueurs que l’ingénierie sociale n’a nul besoin d’être activée, lorsqu’un fond résiduel de la population du bas comme du haut est (pré)disposé à abdiquer de bon gré.
Les ingénieurs sociaux semblent déjà passés à la post ingénierie, à la non- manipulation : ils proposent à Bardella le renoncement à sa souveraineté critique en échange d’une promesse de pouvoir, pour que ce dernier signe le pacte d’allégeance inconditionnelle.
L’étude en post ingénierie sociale devra, dès lors, acter qu’au-delà des manœuvres machiavéliennes de détournement de vigilance et de captation du consentement, il existe des mécanismes de reddition volontaire : un complexe des origines savamment enfoui et redéployé dans une surenchère suprématiste, un syndrome d’imposture économique, un échec universitaire, une homosexualité non assumée constituent autant de prédéterminants psychiques, susceptibles de motiver l’agrément à la délégation d’autorité au père symbolique. Reste à analyser pourquoi ceux qui conçoivent le pouvoir comme une servitude et non une conquête ont l’inclination à la sous-traitance de leurs droits.
Alain Soral et E&R
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