La démocratie grecque fut pratiquée, rappelons-le, par des hommes qui aimaient y consacrer leur temps libre, et qui considéraient normal que les neuf dixièmes de leur humanité soient voués à l’esclavage. Pour Aristote, l’élève de Platon, l’échange dont la finalité était l’accumulation des moyens de paiement, au lieu de l’objet final, était un échange vicieux qu’il avait appelé "chrématistique", ou passion de l’or. Bien des auteurs ont considéré que la réduction de l’esclavage était due au christianisme. L’esclavage est plus vieux que la démocratie grecque, de même que la réalité chrématistique. Ellectivement, on se demanderait presque si payer le salaire d’un ou d’une démocrate, avec des moyens de paiement qui n’ont rien coûté à produire, ne serait pas un atavisme contemporain pour la démocratie grecque originelle.