(suite) Je suggère à Youssef Hindi d’approfondir cette relation initialement antagoniste, puis devenue partenariat symbiotique, entre judaïsme et protestantisme : la biographie édifiante d’IMMANUEL TREMELLIUS, que l’on peut rétrospectivement considérer comme le 1er Sayan de l’histoire, est relatée dans un ouvrage de l’historien Kenneth Austin, intitulé From Judaism to Calvinism.

On y apprend comment Immanuel Tremellius, alors professeur d’études hébraïques et traducteur de l’Ancien Testament du cyriaque vers le latin, au XVIème siècle, se convertit par opportunisme au catholicisme, dans l’intention de judaïser les préceptes : l’entrisme religieux de ce Sayan au sein de la cour royale d’Angleterre y favorisa l’éclosion du calvinisme, influença le proto-sionisme de Oliver Cromwell, avant de semer les ferments devant mener au schisme religieux de la couronne avec Rome, la réformatrice Anne Boleyn ayant servi de Jézabel dans la couche du roi Henry 8 : le judéo-protestantisme, qui est l’axe géopolitique contemporain en temps de guerre et de paix, est donc né des oeuvres et manœuvres d’Immanuel Tremellius.

À ce jour, nous n’avons pu exhumer aucune trace ni aucun vestige de l’existence d’un prétendu judéo-christianisme : il appartient dorénavant aux historiens de défier et réviser l’état actuel de nos connaissances, afin de mettre à jour cette réalité, si tant est qu’elle existe