Le Maître René Guénon évoque la supériorité du christianisme sur le judaîsme dans son livre le Roi du Monde, lorsqu’il parle de Melchitsedek, roi de Justice et incarnant la Tradition primordiale.

"Si Melki-Tsedeq est supérieur à Abraham, c’est que le “Très-Haut“ (Élion) qui est le Dieu de Melki-Tsedeq, est lui même supérieur au “Tout-Puissant“ (Shaddaï) qui est le Dieu d’Abraham, ou, en d’autres termes, que le premier de ces deux noms représente un aspect divin plus élevé que le second. D’autre part, ce qui est extrêmement important, et ce qui semble n’avoir jamais été signalé, c’est qu’El Élion est l’équivalent d’Emmanuel, ces deux noms ayant exactement le même nombre [197] ; et ceci rattache directement l’histoire de Melki-Tsedeq à celle des “Rois-Mages“, dont nous avons expliqué précédemment la signification. De plus, on peut encore y voir ceci : le sacerdoce de Melki-Tsedeq est le sacerdoce d’El Élion : le sacerdoce chrétien est celui d’Emmanuel ; si donc El Élion est Emmanuel, ces deux sacerdoces n’en sont qu’un, et le sacerdoce chrétien, qui d’ailleurs comporte essentiellement l’offrande eucharistique du pain et du vin, est véritablement “selon l’ordre de Melchissédec“. »