@H. K. Daghlian : Je vois où vous voulez en venir, sans y parvenir. Pourquoi ? Vous mettez en scène un dialogue imaginaire mais vraisemblable, entre un musulman et un islamiste. Problème : À moins de maîtriser l’art de l’antiphrase tel un Montesquieu, le soufflé tombe à plat, car votre forme dialoguée laisse tellement de place au point de vue sur lequel vous ironisez, qu’il en ressort l’impression, fausse mais persistante, que ce propos est le vôtre.
Pour faire simple : Partant de la sémantique, ISLAM signifie SOUMISSION À LA LOI DIVINE. Il en résulte que tous les Prophètes, d’Abraham à Mahomet, sont musulmans selon la théologie islamique. Ainsi, les individus et tribus qui se sont ralliés à Moïse une fois que ce dernier eût reçu les Tables de la Loi, sont considérés comme musulmans (= soumis à la Révélation divine du moment), selon le canon coranique. La Vierge Marie, les apôtres, le Prophète Jésus et les premiers chrétiens sont considérés comme musulmans au regard d’Allah, attendu qu’ils ont souscrit à la Révélation du moment voulue par Allah. De manière paradoxale et universaliste, les Musulmans eux-mêmes ne se perçoivent pas comme les seuls et uniques soumis à la Loi divine.
Voilà pourquoi les Libanais, Syriens et Afghans musulmans protègent les églises, l’Iran chiite protège sa communauté juive et les synagogues, le Prophète Mahomet a fait protéger le Monastère de Sainte-Catherine. Selon le Coran, les Juifs d’obédience mosaïque non talmudiste et les chrétiens sédévacantistes sont des "gens du Livre", c’est à dire des êtres conformes aux attendus des Révélations monothéistes, donc qui peuvent prétendre, au même titre que les Mahométans, au Paradis. D’où l’adresse du Sheikh Imran Hossein à ses frères de soumission au divin, que sont les chrétiens orthodoxes.
Cette plasticité, cette inclusivité et cette fermeté confèrent au corpus islamique une vigueur prosélyte et universaliste inégalée à ce jour, d’où les conversions massives à l’islam, des États-Unis à la Scandinavie (j’en ai même vu au Japon !) et la plus grande résistance immunitaire des praticiens de l’islam, aux assauts du Nouvel Ordre Mondial.