Les Alains sont parmi nous !
Les Alains (Alians ? Aliens ?), des êtres étranges venus d’une autre planète. Leur destination, la France ; leur but, s’y établir et en faire leur univers. David Vincent les a vus. Pour lui, cela a commencé pendant une triste nuit, le long d’une route solitaire de campagne, alors qu’il cherchait un raccourci que jamais il ne trouva...
En réalité les Alains sont une ancienne tribu venue d’Iran, que l’on a fourrée sans égards ni distinction dans le gros sac des Barbares.
Selon Ammien Marcellin, historien romain du IVe siècle de notre ère, les Alains étaient « de grande stature et d’une grande beauté, leurs cheveux étaient un peu jaune (blond) et ils avaient des yeux terriblement féroces ». (Wikipédia)
Aujourd’hui, voici les Alains célèbres : de Benoist, Peyrefitte, Delon, Bashung, Chabat, Souchon, Prost, Duhamel, Minc, Ducasse, Afflelou, Juppé, Finkielkraut et Decaux, et bien sur Soral. On pourrait distinguer les bons des mauvais Alains, mais la nature humaine est complexe : on peut être bon un jour, mauvais le lendemain.
Qui peut dire qu’Alain Minc est mauvais ? Mauvais en quoi, en business, en mariage d’affaires, en go between de l’oligarchie, en conseiller de PDG du CAC 40, en jetons de présence dans les grands conseils d’administration, en faiseur de présidents ? Et puis, est-il un bon ou un mauvais juif ? Il y a deux réponses, selon que l’on se trouve du côté de la syna ou de l’église, sinon de la mosquée.
Voyons s’il y a un invariant comportemental chez les Alains. Apparemment, ce sont des emmerdeurs. Quand quelqu’un ne leur plaît pas, ils le décapitent. C’est très français, ça.
Leurs relations avec leurs voisins sont aussi difficiles que celles qu’entretiennent leurs cousins installés sur les bords de la Loire.Toujours selon la Chronica Gallica, en 442, des Alains placés sous l’autorité d’un certain Eochar (il s’agit probablement de Goar, dont le nom a été déformé par les copistes) obtiennent un traité (fœdus) avec l’Empire romain : Aetius leur permet de s’installer sur la Loire, à Orléans et ses environs, mais les Alains, turbulents, sont très mal perçus par les habitants (Gaulois ou autres devenus citoyens romains). Un jour, estimant ne pas être payés assez vite ou suffisamment, des Alains n’hésitent pas à tuer des sénateurs d’Orléans. Le nom du village d’Allaines (Alena vers 1130) évoque probablement un poste des Alains dans cette région. (Wikipédia)
Ne pas se tromper d’envahisseurs
Les Alains ont fait partie de ces tribus dites barbares qui ont essaimé et qui se sont assimilées en Gaule. D’eux, il ne reste que le prénom, à l’origine de noms de villes (Allain, Alincourt, Alaigne).
Aujourd’hui, nous avons à nouveau de grandes invasions en France, mais pas aussi guerrières qu’avant, quoi qu’en dise Zemmour. C’était pas toujours mieux avant. Les migrants qui arrivent, qu’on pourrait appeler barbares d’un point de vue culturel (ils sont souvent sous-cultivés), ne sont pas armés et ne veulent pas tuer les Français, même s’ils ne les aiment pas forcément. Ils viennent pour le taf ou la CAF, et aussi pour les Françaises, qui sont réputées.
Il y a 1619 ans, quand les Alains ont débarqué chez nous (en 407), façon de parler puisque « nous », c’était les Francs, ils ne se sont pas intégrés tout de suite, ça a mis du temps. On dit pas ça pour faire genre nos gauchistes, mais en histoire, il y a deux temps : l’immédiat et le long, celui de l’impatience et celui de la patience.
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Leonard Cohen le chantait : "first we take Manhattan, then we take Berlin". D’abord nous prenons Manhattan, ensuite nous prendrons Berlin.
La conquête de l’Ouest en effet. Mais dans un but et par des moyens opposés.
Les Francs, Wisigoths (dans les Asturies) et autres Germains eurent l’intelligence de reconnaître sur les terres conquises par les armes et sacrifices, une civilisation gallo-romaine (pour la France) très supérieure à la leur du point de vue techniques et principe unificateur (le christianisme, le pardon des offenses, la charité, le respect de la personne et de son environnement). Leurs dames, mères et épouses, telles Clotilde et autres saintes, aidèrent beaucoup la force et vigueur brutes à se polir et peaufiner pour que les enfants vivent en bonne santé et longévité. Les néo-Alains, c’est un peu le contraire. Ils font semblant d’être doux, faibles et pourchassés, attendent leur tour très patiemment, s’infiltrent par ruse, puis imposent ici et là la dé-civilisation profitable provisoirement et de façon brouillonne à une minorité marchande sans frein.
Leurs femmes n’œuvrent pas pour le bien universel, comme prétendu et affiché, mais uniquement pour les profits divers de leur communauté d’intérêts ; et ainsi se faire mousser : j’ai la peau douce, dans mon bain de mousse, et j’en ai marre d’en avoir marre, roucoule leur Alizée fabriquée de toutes pièces sauf bio ; le biologique, fort beau dans le cas d’Alizée, restant très gallo-romain.
Et puis, si le plan se poursuit, tout le monde crève : la bête et ses aspirateurs. L’Ouest a peut-être besoin d’Alains de l’ancien type ? Trop de christianisme défiguré, trop de sermons, trop de claques pour la populace, pas assez de vigueur et pas beaucoup de santé, en ce moment. Les anciens dieux ont soif.
Non, les Alains ne sont jamais venus d’Iran. Dire que les Alains venaient d’Iran, c’est à peu près la même chose que dire : les Portugais de France sont des Portugais, donc ils viennent du Brésil. Les Alains étaient ce qu’on appelle en histoire (et surtout en linguistique) un peuple iranien, c’est-à-dire un peuple de langue iranienne (et les langues iraniennes ne viennent pas du tout d’Iran). Si l’Iran actuel est iranien (c’est-à-dire de langue aryenne), c’est parce que, bien avant que n’existent les Alains, des Aryens (qui vivaient alors, grosso modo, dans ce qui est devenu plus tard l’Asie centrale soviétique) ont conquis ce qui est ainsi devenu l’Iran, ou pour mieux dire ce qu’on a appelé plus tard l’Iran. D’autres Aryens sont devenus les Scythes, d’autres les Saces, d’autres, plus tard, les Alains... Les mots sont toujours ambigus et peuvent devenir d’emploi problématique, surtout quand ils désignent une chose qui change avec le temps. Il en va ainsi par exemple quand on parle d’Indo-Européens à propos d’une époque il n’y avait pas encore d’Indo-Européens en Inde, ou encore quand on parle de langues germaniques, c’est-à-dire "du type de la langue allemande", alors que le germanique n’est pas né en Allemagne, mais dans le Sud de la Scandinavie... C’est le même problème qui se pose avec les Iraniens. En linguistique, quelquefois en histoire, on qualifie d’iranien ce qui s’apparente à la langue qui est aujourd’hui parlée principalement en Iran, parce que le vocabulaire savant, dans ce domaine, s’est constitué à une époque où les langues de cette famille étaient parlées, tout comme aujourd’hui, en Iran et aux alentours de celui-ci.
Parmis les Alain célèbre qui ont fait (et qui font encore) briller la France, n’oublions pas Jéhan et Marie-Claire Alain.
Ah , n’oubliez pas notre courageux Alain Bonnet à Marioupol avec Pengam , quel mérite !
Alain Escada, relève aussi le niveau
