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L’art peut-il être moche ? Oui, il lui faut et suffit pour cela d’être contemporain.
Qu’est-ce que la Haine ? C’est tout ce qui inspire la Nausée au Pape Jean-Paul Sartre, à son disciple en chef BHL et à tous leurs coreligionnaires.
Le diable est-il mort ? Non, puisqu’il parle par ceux qui croient qu’il est mort ou qu’il n’existe pas.
Le parlementarisme peut-il fracturer la République ? Non point, c’en est le principe unificateur, car toute république prospère du diviser pour régner.
Si la République est une prostituée de qui l’est-elle ? Bien, de la communauté qui fut toujours la plus organisée en Occident pour mettre sur pied et faire marcher les réseaux de prostitution en général. Ne surtout pas perdre de vue que Marianne, mascotte de la République française fut à l’origine une Madame non chrétienne de Marseille, sémillante et à la peau basanée qui servit de modèle sculpté sur les pièces de monnaie dont elle était assoiffée, pour faire échec au prestige de Marie en tant que dame unificatrice de la France.
L’homme a-t-il libéré la femme ? Non, c’est la réciproque qui s’impose : c’est toujours par la femme que l’homme est asservi.
Les communautés sont-elles forcément antagonistes ? Certes oui, car elles sont créées et payées pour l’être par la plus organisée et la plus antagoniste d’entre elles. Quand le racisme est sur le point de mourir faute d’antagonisme quand les travailleurs s’unissent, il faut faire appel à SOS racisme comme on fait appel à SOS phoques pour préserver l’espèce en danger.
Le droit est-il une force ? Oui, car il coûte cher et rapporte gros à qui le pratique selon les règles de l’art. Un bon avocat connaît le droit, un grand avocat connaît le juge et les moyens de le faire chanter en bons termes.
Le luganisme est-il un Africanisme ? Non, car un africaniste est intéressé uniquement par l’Égypte noire et à la noirceur de Cléopâtre, auxquelles Lugan ne croit guère. De manière un Africaniste valorise le mythe rentable, fût-il de facture entièrement blanche hollywoodienne, et non le fait objectif désarmant qui est la science du Blanc.
Lilian Thuram est-il raciste ? Non, car sa détestation raciale va toujours dans le sens des lois du marché et ne vise de blancs que les travailleurs.
Il dit quoi, Booba, dans sé sons ? Moi y’en a vouloir des sous. Moi y’en a vouloir planter des Blancs. Moi y’en a vouloir niquer ta mère. Moi y’en a vouloir porter la torche olympique. Hip Hop Hip Hourrah !
