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Un pur produit de ce qu’en arabe on appelle "fitna" (la pire des discordres). Un exemple éloquent de ce qu’un musulman, un coyant sincère (quelle que soit sa confession), un honnête homme, une femme qui se respecte, un être humain sensé, une créature un peu sensible ne devrait jamais faire : prendre position sans avoir rien compris. A la fitna meurtrière (côté islamique), ajoutez l’absolue confusion (fitna médiatique occidentale non moins meurtrière) et vous êtes face au pire dilemne : la compassion pour les victimes disertes, le véhément bouffon-malgré-lui, emporté par un verbe d’emprunt d’une part ; ou bien, d’autre part, l’indignation face à tant d’irresponsabilité, d’immaturité, de confusion intellectuelle, proche de la confusion mentale. Peut-être faut-il rire et pleurer en même temps, compâtir et s’indigner à la fois... Mais ce monsieur (imposteur nihiliste ou gentil bonhomme invertébré et décérébré, éviscéré (par qui ?) et loquace, plein de bonne volonté funeste, "chevalier-à-la-triste-figure", victime et bourreau (au moins de sa propre intelligence), ignore-t-il que prier, c’est se recueillir, donc méditer, donc mettre la bonté, le silence et la lucidité au-dessus de tout ? Ignore-t-il que la médisance et le bavardage sont des fautes graves ? Pourquoi se présenter comme un bienfaiteur, si c’est pour ajouter à la discorde ? Les musulmans ont besoin d’amis clairvoyants et ennemis de la violence, même verbale. Trêve de philanthropie toxique, de prosélytisme délétère, d’oisiveté bêtifiante !
