Répondre à un commentaire
A 1:28:47 Cousin débute son raisonnement en validant une affirmation fausse de Hegel : " La conscience est la compréhension de l’universelle " et il poursuit en disant : " SI ( prudence de Cousin) " ma conscience est compréhension de l’universelle elle est conscience consciente, si ma conscience n’est pas une conscience de l’universelle elle n’est pas conscience puisqu’ elle est capacité de perception mais elle n’est pas conscience consciente, y a de la conscience consciente et de la conscience inconsciente, je ne suis conscient que si je suis conscient de l’universel, le troc est né dans des communautés néolithiques isolées qui n’avaient pas de conscience de l’universelle" …. ecct ; Donc validant une affirmation fausses de Hegel il en tire cette conclusion erronée ; " le troc est donc la réponse de la conscience in-universelle " concluant ainsi que c’est un produit de la division et de la séparation à la conscience universelle qui serait la bonne sans comprendre qu’elle résulte de la pathologie d’ abstraction égotique …
Hegel et Marx n’ont pas diagnostiqué la pathologie d’abstraction égotique de l’homo égoticuss, s’appuyant sur eux Cousin conclut que la conscience universelle qui implique l’abstraction égotique pathologique est de l’intelligence alors que l’intelligence n’est pas abstraitement égotique (je me pense donc je suis calcul mental) mais concrètement sensible par le sixième sens spirituel l’intelligence du cœur Christique … et il valide ceci à 1:26:00 " Jamais les hommes ne peuvent se poser des questions si la solution qui résulte de cette question n’est pas historiquement posé par le temps qui est celui ou ils écrivent cette question qui positionne cette réponse " ; Cette affirmation est fausses, elle est validée par ceux qui n’ont pas diagnostiqué la pathologie d’abstraction égotique (1) de l’homo égoticuss, comme c’est le cas de Cousin, Marx, Hegel, qui croient être prisonnier de la temporalité historique de cette dernière !...
Retour à l’ ÊTRE humain du droit naturel concret de l’intelligence du coeur par la guérison de sa pathologie d’abstraction égotique (1) !