Remplacer l’homme par la relation c’est lui faire perdre sa primauté dans la hiérarchie de la Création (ordre minéral puis végétal puis animal puis humain) : nivellement, communisme mondial, horizontalité, paganisme, et toutes les combinaisons possibles (zoophilie etc).

Le Pape qui ne s’inspire plus des Pères de l’Église mais d’un ex-hippie brésilien !

Elle ressemble à quoi cette maison commune ? un temple inca ? une pyramide ?

A travers les siècles, après toutes ces dégradations faites sur l’Église (Nominalisme, Naturalisme, Individualisme...) quel nom pour cette nouvelle religion - qui relie effectivement, mais quoi ?

On ne parle pas d’idéologie mais carrément de "nouvelle religion" ! C’est grave !
Une religion mais sans révélation, tiens ça me rappelle quelque chose...

Et qui pratiquera ensuite ou se souviendra du christianisme quand tous ces soumis de curés et d’évêques l’auront adoptée ?

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Le faux Pape vient de se prononcer pour la vaccination de toute la Terre ! Pour qui travaille ce pape ??

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Il n’y a qu’à regarder la photo du pape avec la croix du christ à la main et l’article ci-dessous et tout est dit :

Bernard Fay Octobre 1941 (Les documents maçonnique )
La première fois que je pénétrai dans les locaux de la Grande Loge Écossaise de Paris , rue de Puteaux, mon regard se porta sur un tableau étrange qui se trouvait au milieu de la salle du Conseil : un Christ d ’ivoire assez beau, fixé sur un fond de velours sombre, entouré d’un cadre du XVIIIe siècle , lui-même décoré de divers insignes maçonniques (voir la photographie du pape). Que faisait, au milieu de ce temple maçonnique, l’image du Sauveur ? En l’examinant, il était facile de voir que ce Christ était un Christ janséniste , c’est-à-dire un de ces crucifix comme on en faisait au XVIIIe siècle, qui, au lieu d’avoir les bras étendus perpendiculairement au corps , avaient les bras levés au-dessus de leur tête. Ainsi , la secte janséniste voulait signifier que le sacrifice du Christ était consacré non pas à toute la foule humaine, mais à un ’’petit nombre d’élus’’ ; le Christ mourant n ’avait pas ouvert ses bras à l ’humanité entière , mais il les avait
entr ’ouverts pour ceux que la grâce avait spécialement choisis . Telle était la doctrine janséniste . Comment pouvait-elle se concilier avec l’esprit démocratique des maçons ? Au point de vue historique, la conjonction entre les deux sectes , jansénistes et maçons , est un fait prouvé. Les jansénistes , durement poursuivis , persécutés , par les éléments orthodoxes de l ’Église catholique au XVIIIe siècle, en étaient arrivés , comme les protestants et comme les maçons , à former une secte secrète. Cette secte. qui s ’appuyait sur une partie du reste très pieuse de la bourgeoisie. et sur un groupe très influent dans les parlements , désira, prépara et fomenta la Révolution ; pour ce, elle se mit d’accord avec les protestants et les maçons . L’abbé Grégoire, prêtre janséniste, ami de La Fayette et du pasteur Ribaud Saint-Étienne, fut l’agent de liaison principal.Le crucifix de la Grande Loge, avec son Christ janséniste et ses insignes maçonniques, est le rappel et le symbole de cette union.

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