tout est dit !!.....la question demeure...que faire ???.... j’ai 67 ans, dans ma jeunesse..nous étions
plus impulsifs...et les pavés volaient bas...aujourd’hui la nouvelle génération me semble moins
beaucoup moins concernée....il m’arrive de discuter avec certains...et je m’aperçois ..qu’il n’ont
rien ds le crâne...pas de colonne vertébrale...à par les jeux vidéo !!!!! en clair ce sont des morts vivants !!! donc pour moi ce monde est FOUTU !!!

C’est vrai que se mettre à nu est quelque chose de pas très courant dans l’air du temps. Michel ici nous dit que dans sa jeunesse les gens ne pouvaient se cacher comme maintenant et que la jeunesse actuelle est tellement décevante, vrai aussi. Pourtant ce qui m’interpelle c’est que nous sommes bien plus nombreux qu’avant et que ce n’est pas impossible quand même de faire chavirer les choses si on s’y met en grand nombre (des millions) et tous EN MEME TEMPS. N’attendons pas qu’ils nous ferment internet, servons en nous tant qu’il est encore temps.

Dieudonné président Soral 1er ministre. Ça aura une autre gueule que les 2 usurpateurs qui font actuellement semblant de remplir ces fonctions.

Je prends tes raisons d’être pessimiste une à une et les analyse en témoignant de mon expérience.

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1) tu considères le téléphone mobile comme un exemple d’outil que le consommateur juge instrument de liberté au départ...

J’ai observé l’arrivée du téléphone satellite et une décennie plus tard du téléphone portable et je confirme ce point.

1 bis) ...se transformant (comme souvent) en un instrument d’asservissement et de contrôle, voire de surveillance.

Pour ce qui est de l’asservissement, le téléphone a changé de nature tellement ses capacités ont été décuplées, servant désormais aussi de console de jeu et d’accès à internet presque au même titre qu’un ordinateur de bureau (les usages diffèrent un peu, les interfaces d’entrée étant pour l’instant moins ergonomiques, la puissance inférieure étant parfois limitante, l’écran étant de petite taille). Dans ces nouvelles conditions, on peut comprendre son côté addictif.

L’évolution en cours amènera une convergence accrue avec l’informatique pratiquée devant un ordinateur classique, du fait de l’évolution des interfaces d’entrée (captation des gestes et des attitudes par analyse d’image, analyse sémantique profonde de la voix amenant une adaptation accrue du comportement du téléphone et des services sur le réseau).

L’innovation est pour partie l’assemblage de fonctions préalablement séparées. Les croisements de technologie, la convergence sus-mentionnée, cela se retrouve dans tous les domaines et tu pourras demain considérer un fauteuil d’handicapé standard comme étant devenu asservissant et instrument de surveillance, du fait de l’intégration de technologies de communication et de divertissement...

Pour ce qui est de la surveillance, qui sait à quand remonte l’implantation de technologies permettant la géolocalisation ou l’utilisation du micro ou de la caméra à l’insu du propriétaire du téléphone ? Il me semble probable que les oligarches aient très tôt décelé le potentiel de surveillance associé à ces terminaux mobiles, comme il est probable que la perspective de mise en réseau d’automates programmables (des ordinateurs) ait suscité dès l’origine des ambitions de contrôle accru...

Ainsi, oui, dans le monde que nous expérimentons et subissons pour une part croissante (pour l’instant), les outils technologiques de communication peuvent être jugés comme instruments de liberté au départ, puis se transformer en instruments d’asservissement et même de surveillance.

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Observe bien que ce processus est fondamentalement lié à l’absence de contrôle de la conception/fabrication des instruments par le peuple, au contrôle accru d’une oligarchie par l’entremise de la concentration capitaliste et des réseaux de pouvoirs et d’influence liés à l’outil financier. Cela est notre actualité sur la terre. C’est dans ces conditions qu’apparaît l’impératif de libérer le matériel, au sens que j’ai décrit quelques commentaires plus haut.

Avec l’expérience, la sensibilité à ce type de dérive s’accroit et le regard critique est aiguisé (moins soumis à l’illusion, plus apte à l’anticipation) lors de l’émergence d’un nouvel instrument lié à une nouvelle convergence de technologies. Mieux que ça, avec l’expérience et l’analyse apparaît l’impératif d’opérer une mutation de la société pour se libérer des entraves du capitalisme et du risque d’asservissement et de surveillance parfaitement généralisée.

Nous sommes à ce tournant. De plus en plus, des opérations de financement participatif vont émerger pour amener à des productions d’outils numériques contrôlées par des représentants bien plus légitimes du peuple. Nous allons libérer le matériel des contraintes mafieuses d’insertion de portes dérobées, par l’entremise de spécifications ouvertes, sous licence libre, auditées avec signatures cryptographiques (résistantes y compris aux attaques par ordinateur quantique). Nous allons amener de la diversité dans les schémas de conception, rendant encore plus difficile la généralisation de la surveillance. Nous allons prendre le contrôle d’usines de fabrication de façon contractualisée et superviser la fabrication et la distribution. Parallèlement, il va y avoir relocalisation de la production à des échelles nationales voire régionales, voire à terme micro-locales, avec dans les cahiers des charges des contraintes écologiques, holistiques, de respect des générations futures et de l’harmonie sur la terre. Le travail est amorcé depuis longtemps et le basculement général de la société va arriver. Certains le voient de loin et témoignent.

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Pour ce qui est du caractère addictif et asservissant des instruments numériques, la maturation des usages va venir : elle est liée au retour du concret et à l’impératif de renouer avec le sens de la vie — le bonheur de partager le bonheur, la recherche de l’harmonie —, elle est donc liée à l’émancipation spirituelle et la guérison des profondes névroses et d’un certain nombre de psychoses, elles-même particulièrement liées aux dérives oligarchiques (et aux projets de conquête, aux guerres, à la corruption induite).

2) Internet révèle un monde d’une telle complexité que les choix deviennent très difficiles pour les individus, et plus encore pour les peuples.

La difficulté de choix vient de la corruption généralisée, y compris de la science, sous l’emprise des dérives oligarchiques et capitalistes. Pendant ce temps, des tribus de citoyens ayant développé une expertise sur un quelconque sujet témoignent et transmettent des informations qui sont accessibles sur des sites dédiés ou via des portails de ré-information comme E&R.

3) Internet altère la confiance que les peuples ont pour leurs gouvernants, mais place au même niveau ce qui représente une information majeure et ce qui relève de l’anecdote. Et le sens critique ? me direz-vous. Il est fragilisé et altère, manipulable à volonté, faute de culture commune. Bref, internet est un instrument de confusion

La confusion, l’ingénierie sociale promouvant des mensonges, entre autres par de la désinformation amplifiante (profusion de messages faux au milieu de messages valides) est un problème majeur qui est partiellement traité par E&R. Partiellement car il n’y a pas de comité éthique et scientifique parfaitement démocratique dans E&R d’une part, et d’autre part parce que E&R n’est pas représentatif de l’ensemble du peuple de France.

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Lorsque nous aurons mis sur pied un instrument nous permettant :

 d’obtenir facilement l’expertise des différentes communautés (E&R, mais aussi toutes les autres) sur un quelconque sujet par une simple requête dans un langage proche du langage naturel ;
 d’obtenir le plus grand commun dénominateur entre toutes les expertises d’un panel de communautés ;
 d’accéder techniquement à ces expertises avec une confiance accrue (logiciel libre / matériel libre) ;
 d’accéder à des expertises produites par des communautés authentiquement démocratiques, avec des protocoles d’élaboration du corpus de connaissance au maximum transparents / avec signatures cryptographiques des transactions / cohérence intrinsèque du corpus de connaissance validée algorithmiquement (toutes les assertions étant toute cohérentes) ;
 d’accéder à des réponses à la profondeur adaptative (adaptée à la requête qui comprendra une durée souhaitée de prise de connaissance de la réponse) ;
 d’obtenir la résilience à la coupure physique du réseau Internet officiel (via le Lifi micro-local, le Wifi maillé proximal de secours — jusqu’à quelques dizaines de kilomètres —, des échanges par laser en voie aérienne sur de grands axes, et d’autres technologies alternatives ne nécessitant par d’infrastructure matérielle de transport, mais uniquement des infrastructures d’émission et de réception)...

...lorsque nous aurons mis sur pied un tel instrument, alors nous aurons optimisé le potentiel de convergence entre les consciences et de réduction de la confusion, alors nous aurons optimisé la densification des échanges informationnels, alors nous aurons drastiquement accru notre résilience au nouvel ordre mondial oligarchique et mieux : nous aurons alors l’outil majeur pour faire fonctionner une fédération de démocraties authentiques à la surface de la terre, selon le sain principe de subsidiarité, donnant à chacun le potentiel d’accès à l’état de l’art de la connaissance pour une participation éclairée à la vie de la civilisation, notamment à l’occasion des votes.

Un tel instrument est pensable. Pour ma part, je l’ai appelé TEN et son coeur informationnel est Zin[o|d] (cf. quelques messages de ma part plus haut pour d’autres détails).

Merci @SamWang... pour tout ça.

Tu pourrais en une phrase nous en faire une synthèse. Histoire de clarifier ta pensée pour nous autres.

Avec tout ça, si dense, j’en avais oublié de quoi traitait l’article à l’origine.

Aux modérateurs :

la dernière "salve" de 3 messages (postée vers 0h38 ce jour), en réponse à Le québécois, n’a pas été publiée. En la relisant, je la trouve assez laborieuse à lire. Je reformule, notamment en élaguant, dans une courte série de messages à suivre.

Cordialement,

SamWang

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@ Le québécois

Je réponds à ta sollicitation : une phrase pour chacun des deux concepts clé Zino et Zind. Je m’autorise un plus long développement derrière deux renvois numérotés en bas de page, pour que tu puisse comprendre plus en profondeur, à ta guise.

Zino est du montage vidéo en ligne simplifié (1).

Zind est une version automatisée, que j’appelle la télévision interactive — produisant des réponses synthétiques à des questions posée dans une langue proche de la langue naturelle (j’appelle LNC cette langue) —, construite collaborativement — c’est à dire par les membres d’une communauté qui alimentent le système d’information par des sources mutlimédias (vidéo, audios, textes) et leur expertise exprimée en LNC (2).

(1) Cas d’usage simplifié :

 tu cliques deux fois pour identifier le début et la fin d’un extrait de vidéo qui te parle. Tu recommences avec autant d’extraits qu’il te plait. Tu enchaines les extraits dans l’ordre qui te convient et finalement si ça te branche, tu insères un discours personnel faisant la liaison entre les extraits, pour produire ton point de vue citoyen sur les fonds multimédias. Bref, c’est du montage vidéo, mais il est fait en ligne, rapidement, éventuellement collaborativement avec des amis.
 tu partages le résultat via une simple URL. L’utilisateur qui consulte ta production accède au contenu livré par les grosses plateformes hébergeant le contenu et réassemblé en quasi temps réel sur ta machine. Si les vidéos sources sont censurées, la livraison est faite depuis un nuage de machines en "peer to peer" (de pair à pair) et si vraiment la censure est répercutée sur ce nuage parce que le système met la grosse pression, le contenu est livré depuis un réseau incensurable comme Freenet.

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(2) Zind est Zino en version "automatisée", c’est l’automatisation du montage à base d’extraits, en réponse à une question posée par l’internaute. Par extension, Zind traitant du texte, on pourra lui faire produire des réponses textuelles sans support multimédia.

Zind est en fait un acronyme qui signifie "Zino is not dead" (Zino n’est pas mort), comme un rappel à la version manuelle, toujours utile, un appel à la vigilence avec l’automatisation...

La question est formulée en Langage Naturel Contrôlé, dit LNC, un sous-ensemble du langage naturel, permettant le traitement automatisé, par levée maximisée des ambiguïtés. Il y a une assistance à la formulation normalisée par une interface de saisie prédictive (prédictive, c’est à dire un peu comme sur un téléphone portable). C’est une langue proche de ta langue maternelle naturelle, comprendre maternelle pour chacun dans sa propre langue, car la traduction automatique est assurée (par conception) entre toutes les LNC.

J’ai écrit version "automatisée" avec des guillemets, car il y a bien sûr un travail en amont : c’est la communauté qui le réalise, chaque membre ayant vocation à participer à alimenter le système d’information (on parle en langue savante du modèle (ou ontologie) et des règles, c’est une forme de programmation dite déclarative) en écrivant en LNC.

Parce que ce n’est pas encore dans l’état de l’art de l’intelligence artificielle d’obtenir une transcription fiable d’une source vidéo automatiquement, ça devra être fait par des humains. Parce que le traitement automatique du langage naturel est une sinécure (c’est parfois chaud d’identifier si tel propos est du second degré, t’as vu ?), il devra y a avoir une transcription également en LNC. Ensuite, il sera bien utile d’identifier des extraits pertinents au sein des sources multimédia pour aider Zind à produire facilement des réponses intelligentes. Dans le même esprit, on l’aidera en attachant des informations formalisées à ces extraits, comme le nom des intervenants, les sujets abordés, les thèses défendues, une description de ce qui est montré... Bref. Le reste du modèle et des règles sera comme la définition de la ligne éditoriale de la tribu : comment elle voit le "monde" des sources multimédias, et au-delà, autant que nécessaire, comment elle voit le monde tout court. Je passe certains détails...

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Voilà ce qu’il y aura en entrée du moteur d’inférence du système expert Zind d’une communauté donnée. Un moteur d’inférence (du verbe « inférer » qui signifie « déduire ») est un logiciel correspondant à un algorithme de simulation des raisonnements déductifs.

Enfin, pour faciliter et accélérer les traitements par Zind, il faudra sans doute programmer (j’emploie ce terme, mais il s’agit toujours de programmation déclarative, consistant à écrire dans ta langue naturelle contrôlée) des heuristiques très contraintes de parcours de l’espace des solutions. J’entends par là qu’il faudra décrire des parcours pertinents de l’espace des solutions possibles en terme de montage vidéo pour répondre à telle ou telle question.. On pourrait dire qu’il faudra parfois "coder en dur", en quelque sorte, des enchainements spécifiques d’extraits qui traitent pertinemment de tel ou tel sujet.

J’ai fait long, désolé, mais accessible, sauf à la marge. C’est rare qu’on me demande des explications et j’aime en donner.