| RDP | Avril 2015 |10 | HistoireSocial |
Entretien du Cercle Henri Lagrange avec Jean-Philippe Chauvin, professeur d’histoire :
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@Gérard
Concernant les Corporations.
La Corporation n’est pas l’Ordre : la Corporation défend les intérêts de la profession et de ses professionnels.C’est ce qui le distingue du syndicat qui ne défend que les intérêts sociaux de ses adhérents (pas de dimension professionnelle, l’adhésion est la condition de la défense) . Au contraire, dans la Corporation moderne, le syndicat professionnel des boulangers par exemple, c’est la profession qui y est défendue et tout professionnel peut en appeler à son syndicat professionnel dans un litige où l’intérêt collectif de la profession est atteint.
l’Ordre défend en plus de ces intérêts propres à la Corporation et avant eux les intérêts de ses clients en face de la position dominante de l’Etat ou l’indélicatesse de ses membres. C’est à la fois un contre pouvoir au profit de tous (ce que n’est pas la Corporation) et une auto police , condition de l’indépendance de l’Ordre en face de l’Etat.
Il faut insister sur ce dernier point : si vous mettez tous les intellectuels sous l’Odre des intellectuels et professionnels de la pensée, la fonction disciplinaire de poursuite (le délit d’opinion) aujourd’hui exercé par la XVII serait exercé par l’Ordee et Soral ou Ryssen ne pourraient pas être poursuivis par le parquet ou des associations lobbyistes et s’ils le sont ne pourraient être condamnés que par leurs pairs et qu’à des peines disciplinaires et non pénales.
l’indépendance de Soral et de Ryssen seraient ainsi garanties dans l’intérêt de la pensée et de leurs lecteurs contre l’Etat et les démagogues.
Voilà à quoi sert un Ordre.
On ne l’a pas fait pour les intellectuels parce que penser n’est pas une profession du moins sanctionnée par un diplôme (on dit une "maitrise" et le corbeau de la Fontaine est qualifié de "Maitre" pour signifier que dans son métier de corbeau il est compétent)
Mais peut-être est-ce un tort ?
Car si nous le faisions, c’est sûr qu"Attali, Minc, et B.H.L. ne seraient pas reçus à l’Ordre ou si reçus, radiés le lendemain ! : ils n’ont jamais eu à coeur l’intérêt de leur lectorat.
@Francky
C’est vous qui vous méprenez :
Les notaires sont constitués en chambres et leurs chambres en Odre
Il faudrait vérifier mais je crois me souvenir que leur Ordre est place du Châtelet à Paris.
La segmentation de la Tour du Pin est véridique :
le corporatisme, c’est l’homme frère. le libéralisme, l’homme chose. le socialisme, l’homme bête.
Aujourd’hui que le socialisme est éradiqué pour avoir fait faillite, il nous reste le choix entre :
l’Homme frère. l’Homme chose.
L’avènement de l’Homme frère est contemporain de son Inventeur, le Christ :
Avant le Christ, l’Homme est une chose au service de l’Etat : il n’a aucun droit en face de l’Etat et l’Etat n’a aucun devoir à son égard.L’Homme y est la chose de l’Etat qui est Dieu. Ainsi, ceux qui possèdent l’Etat (Sénat) possèdent le genre humain.
Après le Christ, l’Homme est Fils de Dieu et l’Etat sa chose : l’Etat n’a que les droits de ses obligations remplies envers lui (le droit à l’impôt contre la paix et la sécurité) et lui, comme Fils de Dieu a tous les hommes pour fères et non pour choses ( fin de l’esclavage et succédanées, le salariat prolérarisé).
Toute l’Histoire de l’Humanité après le Christ est la tentative de la Restauration de l’Homme chose, un monde où Satan est prince de ce Monde, l’Homme sous son joug et Dieu assigné à résidence dans le ciel :
le socialisme est le côté pile de cette médaille mondialiste. le libéralisme le côté face de cette médaille mondialiste. et le mondialisme lui-même que l’aboutissement de cette reconquête sataniste.
Nous ne devrions donc pas confondre l’oeuf et la poule, dire que la conséquence institutionnelle de " l’Homme est fils de Dieu" (le corporatisme) est la solution alors qu’elle n’est que la conséquence nécessaire de la cause :
Soit nous disons l’Homme est Fils de Dieu et la Corporation s’imposera comme conséquence sociale de ce postulat. Soit nous disons l’Homme est son propre dieu et "l’Homme chose" s’imposera comme conséquence ultime de ce postulat.
Si nous disons ce que nous proclamons depuis la Renaissance, que Dieu n’a rien à voir en politique, (la religion laique) , nous ferons à notre corps défendant la promotion de l’Homme chose où :
l’État est tout et Satan est son maitre, un monde où celui qui possède l’État (la banque) possède le monde et ses choses : l’homme.
Et nous , comme Dieu, dont nous sommes les Fils, en conséquence du règne consenti à Satan, rien. Donc moins que les hommes-choses : "les choses" à génocider aux Colisés.
Athées, républicains militants, thuriféraires de la libre pensée, une question à votre intention : selon vous, qui est con ?
Pas Satan : lui est logique.
et 
!
