Il convient de remettre un peu d’ordre dans le sabbat des confusions. Les fils de Canaan et d’Ismaël, nés sous le ciel cru de Palestine, sont sémites par le sang, par la langue, par l’histoire. Leur sémitisme ne s’écrit pas avec des discours, mais avec des os broyés sous les bulldozers, des racines arrachées et des mères en deuil. Il est là, palpable, inattaquable, inscrit dans le sol autant que dans les noms.

En face, surgit une autre figure, fabriquée par les siècles et les exils, mais surtout par une volonté d’usurpation identitaire. Le juif d’Europe de l’Est, issu des lignées khazares ou d’autres communautés converties au judaïsme, n’a de sémite que l’emprunt. Il s’est greffé à une mémoire millénaire qui n’était pas la sienne, et pour légitimer son entrée par effraction dans une histoire étrangère, il s’est mis à en jouer les gardiens zélés. Ce zèle n’a rien d’innocent. Les convertis, toujours, cherchent à effacer la trace de leur point d’origine en devenant plus fervents que les enfants légitimes. Ils surcompensent — par la violence symbolique, par la mythologie guerrière, par une application aveugle de textes qu’ils n’ont pas enfantés, mais qu’ils manipulent avec une ferveur mécanique.

L’histoire est jalonnée de ces excès : le néophyte brandit l’étendard avec une frénésie suspecte, car il sent en lui la fracture de l’illégitimité. Il ne croit pas vraiment appartenir ; alors il conquiert, il expulse, il sacralise son masque. Il transforme la conversion en croisade.

Et voici comment l’on voit aujourd’hui ceux qui n’ont jamais quitté la terre de leurs ancêtres accusés d’usurpation, tandis que ceux qui y sont venus par lointaines routes et décisions politiques s’en proclament les seuls héritiers. L’inversion est totale, obscène, presque parfaite. Mais la lumière, tôt ou tard, dissipe les travestissements. Car il est un principe qui ne souffre pas le mensonge : ce qui est enraciné dans la chair et le sol ne peut être arraché sans que le sol saigne et que la chair hurle. Ceux qui le comprennent tard, le paient cher.