C’est justement parce que Marx, comme n’importe quel autre individu né à l’époque du mode de production capitaliste, est aliéné en pratique que sa production intellectuelle est vue comme un travail. Cette division entre les différentes activités humaines qui sont accomplis durant une vie et la logique voulant que ces activités là doivent être rémunératrices soit par l’argent ou par le prestige son corollaire est le produit obligatoire même de la société dans laquelle nous vivons. C’est pourquoi la totalité des commentaires ne questionnent pas cette réalité. Il n’y a pas de fierté à être enchaîné à tel ou tel activité productive ou improductive, dans les États-Unis du 18e siècle, les noirs de maison se chamailler aussi avec les noirs des champs... Le fait de devoir prendre des exemples extérieurs à une situation donnée est encore une preuve de l’inextricable situation alienatoire dans laquelle se trouve la plupart des gens incapables de penser radicalement leur propre situation. Tant que je me prends pour un individu séparé avec une histoire personnelle et un rôle à jouer, je suis le réceptacle privilégié de toutes les idéologies aliénatoires puisque se croire individu séparé est la résultante des divisions de l’avoir. Un mode de production produit à la fois le contenant et le contenu, au Néolithique apparaissent les cruches et les denrées accumulables mais aussi l’individu séparé et les idéologies domestication qui doit incarner...