Peut-être que ce que vous pensez n’est pas fondamentalement faux, mais peut-être n’est-ce pas fondamentalement vrai non plus ?

Ce que j’estime être fondamentalement vrai par contre, c’est que l’unité est la meilleure des armes et des défenses. Ce qui défini l’homme sont ses valeurs, et ce qui est une manifestation de ses valeurs c’est la langue mais également l’histoire.

Donc vous qui êtes visiblement Québécois et excédé, je veux bien comprendre votre avis, pour nous français, mépriser et insulter nos FRÈRES Québecois n’aidera en rien. Un frère n’a pas besoin d’insulte et de jugement mais de soutien.
La plupart des québécois sont des moutons ? Le devoir des éveillés est de les... Réveiller.

Le devoir des forts est de secourir les faibles, que ce soit physiquement ou mentalement.

Courage camarade

...tout en passant par la protestantisation des esprits au Québec...

Le Québec ce n’est pas un peuple : c’est une secte, qui doit s’étudier comme tel, comme on étudie par exemple les Mormons de l’Utah, bien que le contenu soit très différent. Celui qui ne souscrit plus aux dogmes de la secte est pris pour ennemi et n’aura plus pour interlocuteurs que quelques rares anglophones ou franco-immigrants. C’est une secte new-age pour laquelle la pensée intellectuelle critique est le péché capital et dont les membres types suivent toute leur vie des thérapies données par des gourous contre l’exercice excessif du mental. La secte est résolument mondialiste et considère l’astrologie prédictive comme la plus haute forme de spiritualité et la société de castes indiennes comme le modèle de société le plus parfait vers lequel l’humanité de demain doit tendre. En Amérique on se plaint de la cancel culture, ou culture de l’exclusion. Au Québec c’est la culture de la psychiatrisation.

La dénonciation du mondialisme en tant que complot range l’individu par les ennemis absolus de la collectivité et parmi les très grands malades. Toutes les déviances d’opinion sont interprétées en tant que déséquilibres chimiques et à la faveur des mesures extrêmement répressives qui ont été prises contre les non-vaccinés un mouvement s’est fait jour pour que le certificat électronique de vaccination comprenne un certificat de santé mentale.

Le Québec est une secte et non pas un peuple du fait que l’immense majorité (3/4) des francophones d’origine ont dès les lendemains de la conquête anglaise choisi d’émigrer aux USA où les terres pour les agriculteurs de trop étaient bien meilleures : ceux qui sont restés au Québec sont considérés comme les parents pauvres de leur clan. Par ailleurs une bonne majorité des francophones actuels du Québec n’est pas d’origine coloniale française mais plutôt de métis d’amérindiens recueillis par le missionnariat francophone ou d’immigrants sans attaches communautaires dont le Canada anglais d’avant 1945, alors extrêmement raciste, ne voulait pas, sans parler des fameux "enfants de Duplessis" : à l’époque où l’avortement était mal vu en milieu anglo-protestant les enfants non désirés étaient donné aux orphelinats francophones.

Longtemps le recrutement de l’entité canadienne française se fit sur base religieuse et non pas ethnique, puis une fois l’Église catholique abandonnée d’un coup avec Vatican II, il fut décidé que cette secte serait une expérience de laboratoire new age.

Miville ça aurait été beaucoup plus simple de dire que l’indépendance est morte et que nous sommes devenu une province canadienne commes les autres. N’en déplaise au anglos qui nous méprisent tout de même, car non assimilé à leur " culture"

On aurait tort de tout réduire au « méchant colonialisme de l’homme blanc », un jugement moral simpliste, dont la vogue s’accorde trop avec une certaine rectitude politique. D’ailleurs, les Premières nations devraient s’exprimer davantage à propos de ce qui aurait dû se passer au lieu de l’expansion européenne en Amérique ? Y avait-il une autre ¨option¨ ? Mais on dirait que les discours de certains leaders autochtones laissent entendre que c’était mieux avant. Comme si une autre option que le peuplement de l’Amérique par l’Europe eût été possible ! Non, ce n’est évidemment pas le cas, et tout ce qu’il reste à considérer est la qualité du rapport inter-ethnique et de sa résolution.

Parmi les distinctions à faire entre les différentes colonisations de l’Amérique, il y a celle trop souvent ignorée entre les attitudes des catholiques et des anglos-protestants. Ces derniers repoussèrent les indigènes à mesure que leur colonisation s’étendait, ce qui se termina aux États-Unis par un génocide, trop souvent glorifié ensuite par Hollywood, et, au Canada du régime anglais, par le reflux des Indiens dans des réserves, vers les années 1870.
Chez les Français, des alliances conclues à l’aube de la colonie entre partenaires se respectant mutuellement, en dépit d’écarts techniques et de civilisation indiscutables, constituent un fait inédit. Un procès tel que celui de Valadolid n’a pas été nécessaire en France, parce que le statut d’êtres humains dotés d’une âme ne fut jamais mis en doute. L’évangélisation, qui était en elle-même un des motifs de la colonisation, était un acte de civilisation en soi. Elle s’est faite d’emblée et sans controverse. Reconnaissons que la cohésion ethnique et la foi bien trempée de la colonisation française à ses débuts y étaient pour quelque chose.

Des trois ou quatre régimes coloniaux d’Amérique, celui de la France est clairement le mieux réussi. Ceci même si nos livres d’histoire répugnent à le reconnaître, sans doute gênés de mettre en évidence un comportement plus évolué de la France et des CanadiEns sur celui des Anglais. Mais pourquoi pas ? On gagnerait à le faire, et ce serait faire fi du colonialisme que d’illustrer un aspect glorieux de l’épopée de la Nouvelle-France, celui d’avoir été fondée avec une permission de peuplement et de métissage explicite, accordée par le chef Anadabijou en 1603.

Effectivement, il n’y a plus de droite des valeurs au Québec depuis la mise au rencart de la religion catholique dans les années 60.

Klaus Schwab a fréquemment félicité le Québec comme étant la collectivité "nationale" la plus ouverte d’esprit du monde au mondialisme.

Je crois que cette situation est temporaire : maintenant on va assister à un passage à la langue anglaise (déjà en cours dans la grande région de Québec) aussi massif que l’abandon du catholicisme dans les années 1960 (de 80% à 20%) et qu’une fois anglicisé l’ancien francophone tend à s’identifier à la race blanche nordique à la façon de la droite républicaine américaine dure. Il y a une telle censure idéologique mondialiste (le plus souvent le fait d’anciens indépendantistes ou marxistes passés au wokisme d’état) au Québec que tous les opposants à la cause vaccinale n’ont pas le choix que de se regrouper autour de plateformes anglophones où les chances d’échapper à la surveillance sont quand même en moyenne meilleures que dans l’espace francophone. Les multilingues évitent de plus en plus systématiquement de déclarer le français parmi les langues pratiquées sur tous les réseaux sociaux sachant ô combien la surveillance dans cette langue est la plus sévère tant de la part des pouvoirs français que québécois.

C’en est au point que les critiques de l’Islam radical par exemple risquent moins de vous valoir la clôture de votre compte YT en arabe qu’en français, langue qui semble ne plus permettre aucune opinion critique contre quelque totalitarisme que ce soit, si bien que les immigrants francophones du Maroc l’évitent.

Au Québec les pires covidistes sont les défenseurs attitrés même de la langue française pour lesquels la correction grammaticale française et la rectitude politique tous azimuts pro-gay et anti-blanche ne font qu’un (il faut dire que la loi 101 fut mise sur pied par des linguistes déjà adeptes du féminisme linguistique et de la théorie du genre à son début, à qui toute la francophonie doit des barbarismes comme auteur-e, professeur-oresse). Les gens qui s’en prennent au mondialisme, plus particulièrement quand ils le font au nom du Christianisme, sont obligés, vu que le Québec en a le plus petit pourcentage statistique en Amérique, de se référer à des plateformes anglo-américaines même au risque que ce soit des plateformes anti-francophones si bien que la défense du français passe à la trappe. Quand une langue se spécialise à ce point (comme cela est observé aussi dans la communauté haïtienne) dans la lutte contre la vérité et contre la sincérité elle n’en a plus pour longtemps.