Oui, un humour PROFESSORAL.

On peut le voir sous un angle positif.
Ce genre de consanguinité coupée de la réalité aboutit à ces générations dégénérées et profondément stupides que nous avons aujourd’hui sous les yeux.
C est la lutte pour la survie qui donne intelligence et force.
Pas ce confort paresseux et autosuffisant.
Ils ont déjà perdu la bataille.
Le bon sens populaire est en voie de reprendre la main, car il en va de notre survie.

Et pas besoin d’être médecin pour savoir où est la place d’un suppôt.

Régression intellectuelle

"La civilisation moderne apparaît dans l’histoire comme une véritable anomalie : de toutes celles que nous connaissons, elle est la seule qui se soit développée dans un sens purement matériel, la seule aussi qui ne s’appuie sur aucun principe d’ordre supérieur. Ce développement matériel qui se poursuit depuis plusieurs siècles déjà, et qui va en s’accélérant de plus en plus, a été accompagné d’une régression intellectuelle qu’il est fort incapable de compenser. Il s’agit en cela, bien entendu, de la véritable et pure intellectualité, que l’on pourrait aussi appeler spiritualité..."

"La déchéance ne s’est pas produite d’un seul coup ; on pourrait en suivre les étapes à travers toute la philosophie moderne. C’est la perte ou l’oubli de la véritable intellectualité qui a rendu possibles ces deux erreurs qui ne s’opposent qu’en apparence, qui sont en réalité corrélatives et complémentaires : rationalisme et sentimentalisme. Dès lors qu’on niait ou qu’on ignorait toute connaissance purement intellectuelle, comme on l’a fait depuis Descartes, on devait logiquement aboutir, d’une part, au positivisme, à l’agnosticisme et à toutes les aberrations « scientistes », et, d’autre part, à toutes les théories contemporaines qui, ne se contentant pas de ce que la raison peut donner, cherchent autre chose, mais le cherchent du côté du sentiment et de l’instinct, c’est-à-dire au-dessous de la raison et non au-dessus, et en arrivent à voir dans la subconscience le moyen par lequel l’homme peut entrer en communication avec le Divin. La notion de la vérité, après avoir été rabaissée à n’être plus qu’une simple représentation de la réalité sensible, est finalement identifiée par le pragmatisme à l’utilité, ce qui revient à la supprimer purement et simplement ; en effet, qu’importe la vérité dans un monde dont les aspirations sont uniquement matérielles et sentimentales ?"
Extrait de Symboles fondamentaux de la Science sacrée, publié en 1926.

Le Pire DK

"car son rejet d’A. Soral m’est incompréhensible, un rapprochement entre ces deux là pourrait être productif"... C’est peut être, et même surement, le prix à payer pour continuer à passer dans les médias...

Correctif pour préciser mon propos :
Bien évidemment, les intellectuels que je mets en avant ne sont pas les seuls. Quand je dis mon incompréhension du rejet de Soral par Onfray, c’est que je"m’étonne" que cet homme à l’intelligence certaine ne puisse voir, ou feindre de ne pas voir, ce qui pourrait les rapprocher. Aussi, je peux valider que c’est à ce non rapprochement d’avec Soral qu’il peut se commettre, c’est le mot, dans des "débats" télévisuels stériles et pipés. Son dénigrement après la sortie de son livre sur Freud aurait dû le déniaiser mais il ne semble pas que.. Je cite F. Cousin pour le remercier de réhabiliter K. Marx et mettre en avant sa critique radicale du Capital, qu’il soit de Marché ou d’ Etat, sa prévision d’un monde déshumanisé par le règne de la marchandise dans lequel nous baignons, son constat définitif qu’il faut mettre à bas le Salariat (servitude volontaire), L’Etat (toutes ses formes car par nature oppressif) l’Argent (ce Satan pour le bien nommer). Ainsi, la pensée de Marx à été récupérée (par les régimes communistes, les autres comme repoussoir) pour mieux la déformer. Sa pensée, dans ce qu’elle a de radicale, reste indépassable pour comprendre pourquoi notre monde est ce qu’il est aujourd’hui, car, nous le rappelle F. Cousin, il a tout dit..Guy Debord, qui l’avait bien compris, est dans sa filiation quand il écrit la "Société du Spectacle" et mieux encore "Commentaire sur la Société du Spectacle". Le vrai combat, s’il y en a un, et toutes questions d’ordre général relatives à notre séquence historique actuel, ne peu(ven)t s’inscrire que dans ce triptyque marxien indépassable pour retrouver ensemble notre humanité perdue. J’en conviens, vaste programme..

Tout à fait exact.