Je crois qu’Alain Soral ne se réjouit pas de la mort de Benoit Duquesne , il se réjouit seulement de la disparition d’un valet du système, un personnage servile menteur et particulièrement malhonnête qui par sa position nuisait au triomphe de la Vérité, le seul combat qui soit à mener sur cette terre.. Dieu seul jugera

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Ma foi ce messager soudard aurait dû finir par le supplice de l’estrapade ou se faire frictionner les boursettes pour toutes ces années de viles menteries !

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Lorsqu’un ennemi meurt, il est sain de s’en réjouir !

J’aime la franchise d’Alain Soral et j’aurais déploré qu’il réagisse autrement.

Croyez-vous que nos ennemis ne se réjouissent pas des maux qu’ils nous font subir ?

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Je trouve triste de voir que des personnes baignent encore dans l’humanisme sirupeux,
Pour les catholiques pleins d’humanisme : Jésus n’as t’il pas dit qu’il fallait chasser les marchands du temple ? As t-il dit qu’il fallait leurs demander de partir si ils le voulaient bien ?

Pour prendre un exemple correspondant à la mort de ce suppôt de ce Système Satanique :

Le miracle de l’âne

C’est le sixième miracle du De miraculi sancti Jacobi. En 1100, un pèlerin français de Poitiers arrive à Pampelune avec sa famille. Ils font halte dans cette ville pour se reposer et reprendre des forces.

Ils se logent dans un « hostal ». La femme du pèlerin tombe alors malade et ils doivent rester plus longtemps que prévu. Cette dernière décède finalement des suites de sa maladie. L’hôtelier, voyant que son hôte risquait de partir sans payer, il lui réclame une grosse somme en alléguant que le séjour avait été long. N’ayant pas suffisamment d’argent, le pèlerin lui laisse son cheval et se remet en route avec ses deux fils en bas âge. Chemin faisant il s’arrête pour prier saint Jacques et lui demander de l’aide.

À la sortie de Pampelune, une personne vénérable l’aborde et lui prête un âne pour l’aider dans son voyage. Quand ils arrivèrent enfin à Santiago, le pèlerin eut une vision de l’Apôtre en qui il reconnut la personne vénérable de Pampelune. De retour à Pampelune, il prit des nouvelles de l’aubergiste et apprit qu’il avait trouvé la mort dans un accident. Les gens de l’hostal déclarèrent qu’il avait subi une punition divine à cause de son manque de charité envers les pèlerins.

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Mort d’une crise cardiaque au lendemain d’un portrait lèche cul sur BHL, difficile de ne pas croire à une justice divine, je me suis fait exactement cette réflexion.

Quand on lèche les boules du diable, peut-être que Dieu punit ?

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bon voyage en enfer avec tes potes sionistes

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J’ai découvert E&R il y a peu, en m’intéressant à l’engouement qu’avait ma moitié pour le mouvement d’Alain Soral. J’avais quelques préjugés, et sachant que c’étaient justement des préjugés, j’ai cherché à me former ma propre opinion.
A vrai dire, je suis mitigée. Je suis Française, catholique, tradi de sucroît, la pire espèce qui se puisse trouver en matière de fascistes comme tout le monde le sait. Il y a beaucoup de choses que je trouve justes et pertinentes dans ce mouvement, et je pense réellement que Soral a son utilité dans la vie politique.
Mais vraiment... à lire certaines petites choses, je me dis que non, je ne parviendrai jamais à surmonter toutes mes répulsions. Cette espèce de violence latente m’écœure. Se réjouir de la mort d’un homme ? C’est sérieux ? Personne ne vous demande de lui jeter des roses et de verser des larmes hypocrites. Mais à l’inverse, quel intérêt y a-t-il à se réjouir de sa mort ? Que vous ne lui rendiez pas hommage, c’est compréhensible, mais contentez-vous du silence.
Les faibles se vengent, les courageux pardonnent, les grands hommes ignorent. Ne tombez pas dans la bassesse que vous avez pu lui reprocher.

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Bonjour. J’ai lu dans des commentaires sirupeux, que ce ne serait pas bien de se réjouir de la mort d’un ennemi. Les gens qui pensent ça n’ont pas d’ennemi, ou alors s’ils ont un ennemi et qu’ils lui pardonnent sans que l’ennemi leurs demande pardon, alors ils sont plus royalistes que le Roi, ils sont plus miséricordieux que Dieu, car Dieu Jésus-Christ ne pardonne pas à son ennemi qui ne lui demande pas pardon. Dieu va revenir physiquement en Israël pour tuer tous ses ennemis. Saint Jean-Baptiste le grand prophète, un cousin de Jésus-Christ, a dit aux gens de se repentir de leurs péchés, sinon ils seront détruits par Dieu, c’est écrit dans l’évangile. Jésus a dit de pardonner à son ennemi, mais il faut retourner 2000 ans en arrière, il faut connaitre la mentalité des Hébreux (Juifs) à l’époque de Jésus-Christ, ils appliquaient la loi de Moïse qui était très cruelle, ils tuaient leurs ennemis, ils n’avaient aucune pitié, c’était oeil pour oeil, dent pour dent, vie pour vie, Jésus-Christ a un peu exagéré en leur disant de tendre l’autre joue s’ils prenaient une claque dans la gueule, c’est l’exagération d’un méditérannéen comme un marseillais de Marseille, Jésus savait très bien que les Juifs n’allaient pas tendre l’autre joue, Jésus voulait seulement qu’ils arrêtent de s’entretuer, même saint Pierre (Simon-Pierre) qui est pourtant un vrai saint qui vit au paradis, avait une épée, il a blessé gravement un homme avec son épée pour défendre son ami Jésus-Christ, c’est écrit dans l’évangile de Jean chapitre 18 verset 10. Si vous pouvez pardonner à votre ennemi, c’est parfait, mais cela ne s’appelle pas de la réconciliation, car pour se réconcilier il faut que les deux soient d’accord, un ennemi n’est jamais d’accord avec sa victime, sinon il ne serait pas un ennemi. La réalité nous montre que l’on ne peut pas se réconcilier avec un ennemi qui nous calomnie, ou qui kidnappe nos enfants, ou qui nous vole nos biens, ou qui nous viole, ou qui nous torture, ou qui nous tue. C’est sûr que les malfaiteurs aimeraient bien que leurs victimes ne se défendent pas et ne se vengent pas, ils préfèrent les victimes passives qui se laissent maltraiter sans rien faire, c’est plus facile. Mais les vrais chrétiens ne sont pas des agneaux d’abattoir, ce sont des résistants qui combattent le mal, comme Jeanne d’Arc par exemple. Que Dieu bénisse Alain Soral et qu’il le délivre de ses ennemis et du mal. Salut cordial. Béatrice Berthelage

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Rappel. "Cet espace n’étant pas destiné à exprimer enthousiasme ou déceptions, ni à polémiquer" - comme le devrait être tout forum efficace et constructif, voulant atteindre cet objectif qui est censé être aussi sa raison d’être -, la question qui doit se poser à quiconque laisse un message ici est : pour quoi (en deux mots) réagir ?

Réponse. Réagir pour servir ce que l’on défend (et non pour se faire plaisir ou s’arranger pour que ce que l’on défend nous serve), pour éclaircir à tous et à chacun la ligne que l’on entend suivre, et pour être utile, concret, précis et clair, afin que ce que l’on propose soit adoptable par tous.

Application. Distinguer et dissocier les actes des personnes, l’être et le faire. Condamner un homme, c’est condamner tous les hommes. Réprimer un acte, c’est réprimer cet acte ou cette méthode, pour se retrouver entre tous les hommes dans une même humanité.

Exemples. On condamne l’acte de Soral consistant à se réjouir de la disparition de Duquesne, mais pas Soral, de la même façon que l’on condamne la méthode employée par Duquesne et ses confrères sur tel fait à tel moment, mais pas Duquesne et ses confrères.

Faire autrement, c’est se condamner soi-même.
Justice humanisante.

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Tiens, pour ceux qui dénoncent la « pleurnicherie » et le caractère « sirupeux » de ceux qui désapprouvent de se réjouir de cette mort, je viens de (re)tomber sur un entretien avec Alain Soral au sujet du suicide de Dominique Venner, et on y trouve notamment le passage suivant :

« D’abord, contrairement aux petites ordures de gauche de l’entourage de Mélenchon qui se réjouissent, par exemple, de la chute et de la blessure de Marine Le Pen, je n’aime pas trop rire ni ironiser sur la souffrance réelle d’autrui. Pour moi, la fin ne justifie pas les moyens… »

Il faut être cohérent avec soi-même.

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