Quelques précisions encore : quand je dis que l’histoire du premier millénaire AD est une "fabrication médiévale", je veux dire qu’elle s’ébauche à partir du 11ème siècle mais continue de s’élaborer jusqu’au 17ème siècle.
Et je signale que le livre a été augmenté d’un long chapitre sur l’Arabie et l’islam, un domaine où, dès que l’on sort du discours canonique, on se retrouve dans une grande confusion. C’est sans doute le domaine le plus probant d’une anomalie majeure dans la chronologie.