« Quand » l’auteur du quatrième évangile utilise le mot « Juifs », ce n’est jamais pour parler du peuple mais toujours de ses dirigeants. C’est une clef de lecture sans laquelle on ne comprend pas le texte.« »
Pour toute la période qui précède le Christ, la qualification de " juif " n’a aucun sens. Il s’agit du peuple d’Israël et non " juif ".
Le judaïsme commence avec Judas. Le peuple d’Israël s’est divisé en 2 parties :
Ceux qui ont suivi le Christ ( christianisme ) et ceux qui ont suivi Judas ( judaïsme)