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	<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<description>@Vladimir Vaxxine : Vos r&#233;f&#233;rences sont Chat GPT et Wikip&#233;dia. On comprend que l'idiocratie a de beaux jours devant elle.</description>
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		<description>@Knokke Oh tiens, comme c'est pratique. Rien pendant 800 ans, puis on pr&#233;sume que l'original a d&#251; &#234;tre perdu comme a toujours envie d'y croire. Lisez le bouquin de Guy&#233;not sur le r&#233;centisme. Y'a tout dedans. Aucune source de premi&#232;re main sur l'empire Romain. Que des copies qui apparaissent toutes (...)</description>
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		<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<description>En politique, un pessimiste est un boulet qui pousse &#224; l'inaction et tire tout le monde vers le bas.</description>
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		<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<description>Un pessimiste est un optimiste bien inform&#233;.</description>
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		<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>&#202;tre pessimiste ou optimiste n'a aucun sens en soi. Tout d&#233;pend du niveau de lucidit&#233; dans les deux cas, un optimisme sans discernement peut conduire &#224; une catastrophe, autant qu'un pessimiste dans le m&#234;me &#233;tat. Nous n'avons besoin ni d'optimisme ou de pessimisme, mais de discernement du r&#233;el de notre (...)</description>
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		<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<description>&#8203;&#201;douard Drumont dit quelque part qu'il se voyait &#224; la fin de sa vie avec &#8203;un proc&#232;s dans chaque tribunal et &#8203;oblig&#233; de chercher refuge &#8203;en Suisse. Je ne sais plus o&#249; il dit &#231;a. &#199;a se trouve vers la fin d&#180;un de ses ouvrages &#8203;&quot;La fin d&#180;un monde&#8203;&quot;, &#8203;&quot;Le&#8203; testament d&#180;&#8203;un antis&#233;mite&#8203;&quot; ou &#8203;&quot;La derni&#232;r&#8203;e (...)</description>
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		<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<dc:date>2025-08-19T06:36:11Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Exact. On confond trop souvent &quot;facilit&#233; pratique&quot; et &quot;bonheur&quot;. Cela n'a pourtant aucun rapport. C'est comme confondre la beaut&#233; d'une femme &#224; l'affection que notre c&#339;ur peut lui porter.</description>
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		<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<dc:date>2025-08-18T09:27:04Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Regarde chez les peuples qui ont conserv&#233; soit une forte conviction religieuse, soit une haute id&#233;e philosophique de l'existence : les 2 sont domin&#233;s par une circonspection m&#233;lancolique devant l'existence. Ca ne les emp&#234;che pas d'&#234;tre gais, mais de fa&#231;on g&#233;n&#233;rale, ils savent que ce monde et ce qu'il (...)</description>
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		<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>tr&#232;s int&#233;ressant et pertinent, merci !</description>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>@ Macarel : Dr&#244;le de &quot;mythologie&quot;, que ce texte corrobor&#233; par les fouilles effectu&#233;es au Second Empire et &#224; l'&#233;poque moderne, sur des sites selon vous imaginaires. Le fait que le plus ancien manuscript des Commentaires de C&#233;sar date, selon Chat GPT (la belle r&#233;f&#233;rence !), du Moyen-Age, ne signifie (...)</description>
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		<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<dc:date>2025-08-17T02:24:10Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>1) La guerre des Gaules date du Moyen-&#194;ge. C'est de la mythologie. ( Demandez &#224; Chat GPT de quand date le manuscrit le plus ancien ) 2) On ne sait rien sur les masses de ce temps l&#224;. 3) L'erreur vient du fait qu'il confond '' les gens '' et les mod&#232;les qui &#233;taient propos&#233;s &#224; la masse, et qui, on le (...)</description>
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		<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<description>Tr&#232;s juste, merci.</description>
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		<description>@Azerty : En r&#233;alit&#233;, il a raison et tord &#224; la fois : Il a raison de constater que le peuple dans sa grande majorit&#233; ne pense qu'&#224; am&#233;liorer son confort mat&#233;riel, est individualiste, ne voit pas plus loin que le bout de son nez et n'a que des int&#233;r&#234;ts tr&#232;s terre &#224; terre et &#224; court terme. Il a tord (...)</description>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Bonjour Mr Desvignes. Merci pour vos rep&#232;res historiques Je ne connaissais pas le point historique de Peray. Sur quel ouvrage puis je approfondir mes connaissances sur le sujet. P.Marvier</description>
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		<description>N'emp&#234;che qu'il avait 100% raison sur l'&#233;volution de la soci&#233;t&#233; et c'est &#231;a qui compte ! Un visionnaire ! Un intellectuel, un philosophe, un &#233;crivain n'a pas besoin d'&#234;tre paysan pour avoir raison.</description>
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		<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<description>Un pessimiste est un r&#233;aliste, un optimiste se prend r&#233;guli&#232;rement le r&#233;el dans la tronche (mais reste optimiste) ! C'est pourquoi un pessimiste est souvent gai (il n'attend rien de bon et sais &#224; quoi s'en tenir) ) alors qu'un optimisme fait la gueule ( toujours d&#233;&#231;u, cocu, battu) (...)</description>
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		<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<description>Une vol&#233;e de bois vert &#224; l'encontre de cet article (ou de son auteur) dans les commentaires ... On y retrouve l'aigreur syst&#233;matique du pr&#233;tendu &quot;prolo&quot; contre l'intellectuel &quot;bourgeois&quot; parigot de surcroit ! M&#234;me si effectivement nos anc&#234;tres paysans ne b&#233;n&#233;ficiaient pas des &quot;avanc&#233;es&quot; techniques de (...)</description>
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		<description>Jules Ferry et sa la&#239;cisation de l'enseignement manquent ici &#224; l'appel. Le Dr Andr&#233; Gernez, dans une int&#233;ressante et originale brochure &quot;La Biologie de la Fonction Religieuse&quot;, attribue &#224; ce retrait des jeunes g&#233;n&#233;rations de l'exp&#233;rience du sacr&#233;, suite au remplacement du pr&#234;tre par l'instituteur de Jules (...)</description>
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		<description>Ce texte de Drumont sur la d&#233;cadence des fran&#231;ais de son &#233;poque et leur avachissement moral, ne refl&#232;te que la vision id&#233;alis&#233;e par un bourgeois parisien du d&#233;but du XXe S. du mythe qu'il s'est fait de la joyeuse France &quot;gauloise&quot; du pass&#233;. Il ne parle que d'un peuple imaginaire, qu'il n'a visiblement (...)</description>
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		<title>&#201;douard Drumont &#8211; Psychologie de la France d&#233;cadente</title>
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		<description>malgr&#233; tout le respect que l'on doit &#224; drumont, ce me semble l&#224; un point de vue plut&#244;t parisien que fran&#231;ais, ou &#233;ventuellement visionnaire, disons le d&#233;but de la fin..... 100 ans apr&#232;s la r&#233;volution, la foi &#233;tait encore tr&#232;s vivace dans les campagnes, c'est aussi l'&#233;poque des flamboyantes et r&#233;solues (...)</description>
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