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	<title>&lt;i&gt;Soyez sages !&lt;/i&gt; #4 &#8211; &lt;i&gt;Le Banquet&lt;/i&gt; de Platon</title>
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		<title>&#201;galit&#233; et R&#233;conciliation</title>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<description>&quot;Il y a tout de m&#234;me quelque chose d'assez humoristique &#224; penser que durant pr&#232;s de vingt quatre si&#232;cles de m&#233;ditation religieuse, il n'y a pas eu une seule r&#233;flexion sur l'amour, que ce soit chez les libertins ou chez les cur&#233;s, qui ne se soit r&#233;f&#233;r&#233;e &#224; ce texte inaugural. Or, apr&#232;s tout, ce banquet, (...)</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:date>2024-03-15T21:52:59Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Merci beaucoup pour cette belle et juste analyse d'une partie de la philosophie platonicienne, la philosophie qui sauve l'&#226;me en la lib&#233;rant da sa prison corporelle et terrestre. Merci !</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>&quot;ous comprendrez le jour o&#249; vous cesserez de sexualiser l'Eros, alors que Camille Mordelynch emploie le terme d'Eros au sens d'AGAP&#200;, exactement comme Platon.&quot; Ah, maintenant, c'est moi qui passes mon temps &#224; parler de &quot;d&#233;sir charnel&quot;, alors que c'est bien l'intervenante elle m&#234;me qui en parle &#224; (...)</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>c&#171; il est bien question chez Platon de se d&#233;tourner du corps beau afin d'appr&#233;cier la Beaut&#233; id&#233;ale dont ce dernier participe &#187; : Non. Se d&#233;tourner de la beaut&#233; charnelle pour embrasser, directement et sans m&#233;diation, la contemplation du Beau, correspond &#224; un anachronisme de projection de l'ex&#233;g&#232;se (...)</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Bien ce que je me disais : analyse compl&#232;tement &#224; c&#244;t&#233; de la plaque. Platon parle bien &#224; diverses reprises de se d&#233;tourner du d&#233;sir charnel (Le Ph&#233;don, et la dangerosit&#233; des passions du corps ; idem dans la R&#233;publique). Et il insiste bien sur le fait que s'il y a affirmation du d&#233;sir charnel vers une (...)</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>(Suite) &#171; Jamais Platon n'&#233;rotise la connaissance &#187; + &#171; Je ne comprendrai d&#233;cid&#233;ment jamais cette volont&#233; syst&#233;matique de tout erotiser &#224; tour de bras &#187; : Vous comprendrez le jour o&#249; vous cesserez de sexualiser l'Eros, alors que Camille Mordelynch emploie le terme d'Eros au sens d'AGAP&#200;, exactement comme (...)</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Votre d&#233;veloppement comporte plusieurs erreurs factuelles que l'on retrouve fr&#233;quemment chez les cuistres qui croient conna&#238;tre Platon, sans s'apercevoir qu'ils ne font que r&#233;gurgiter les d&#233;rives interpr&#233;tatives de l'herm&#233;neutique chr&#233;tienne sur Platon. Votre restitution d&#233;nature la lettre et l'esprit des (...)</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Comment une personne saine d'esprit peut elle discuter avec un malhonn&#234;te qui persiste et signe en parlant d'insultes inexistantes et invent&#233;es ?? Question rh&#233;torique, donc ne r&#233;ponds pas.</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Maintenant que vous avez r&#233;pandu vos insultes, j'attends toujours votre argumentaire de fond sur Platon. Vos attaques mesquines sur ma personne ont z&#233;ro effet sur moi : je suis de nature peu impressionnable et peu influen&#231;able. Pouvez-vous, je vous prie, argumenter sur le fond, afin que l'on vous (...)</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Attention, car il est bien question chez Platon de se d&#233;tourner du corps beau afin d'appr&#233;cier la Beaut&#233; id&#233;ale dont ce dernier participe. Or, vous parlez bien d'un amour sensible tourn&#233; vers le beau corps, donc fatalement d'un amour qui consomme ce corps, ne serait-ce que visuellement, et ne s'en (...)</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Petite rectification : le Dieu de Platon est bien un Dieu cr&#233;ateur, en tant que cause premi&#232;re de toute chose et de son mouvement. Il est &#224; l'origine du monde des Id&#233;es, dont le sensible est effectivement la manifestation mat&#233;rielle.</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Non, tu jargonnes de fa&#231;on pompeuse et inint&#233;ressante, juste pour faire le malin. &#199;a n'a rien &#224; voir. D'autres t'ont d&#233;j&#224; pris en d&#233;faut plusieurs fois dans les commentaires, c'est un fait. Mais au regard de la malhonn&#234;tet&#233; de ton dernier commentaire, tu ne le reconna&#238;tras pas. La philosophie, c'est (...)</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>@rocco : Pour ce qui est de votre contribution aux valeurs de l'esprit en g&#233;n&#233;ral, et &#224; la vitalit&#233; de la langue fran&#231;aise, en particulier, elle est inestimable, comme chacun peut le constater. Votre apport constructif, d&#233;sint&#233;ress&#233; et sans amertume, nous rapproche un peu plus de l'excellence. La (...)</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Commentaire jargonnant sans grand int&#233;r&#234;t, allant parfois jusqu'au contre sens. Je ne d&#233;velopperai pas, mais honn&#234;tement, cette volont&#233; perp&#233;tuelle de certains de briller en commentaire me fatigue.</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Encore une excellente &#233;mission de Mordelynch Camille. Merci.</description>
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		<description>(Suite) Conclusion : Exhortation exalt&#233;e de la contemplation du Beau, le platonisme formule pourtant une r&#233;futation paradoxale de l'art, auquel il reproche d'&#234;tre un d&#233;voiement plut&#244;t qu'un d&#233;voilement de l'Id&#233;e du Beau.</description>
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		<description>La philosophie de Platon repose sur l'id&#233;e d'une tension, d'une distorsion anamorphotique entre la perfection de l'essence et la d&#233;gradation de la substance. Dans le dualisme platonicien, la mati&#232;re est le succ&#233;dan&#233; de l'Id&#233;e, dont elle n'est que la scorie, le reflet imparfait qui subsiste au terme d'un (...)</description>
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		<description>Nous sommes vraiment d'accord. Camille, ta r&#233;ponse est un baume sur mon c&#339;ur.</description>
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		<description>Un grand merci &#224; vous, et absolument pour les formes d'amour. Le christianisme est ce qui portera l'agape &#224; son paroxysme !</description>
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		<title>Soyez sages ! #4 &#8211; Le Banquet de Platon</title>
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		<description>@Camille et pour vous intuition vaut preuve ?</description>
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