On remarque, si on lit bien le texte, que la Bête porte la grande prostituée sur son dos et que le règne de la Bête ne débute pas tant que règne la grande prostituée. Celle-ci représente la perdition de Jérusalem, ivre du sang des saints. Elle cristallise le pire de l’occultisme dévoyé du monde antique, représenté par Babylone. Ensuite, la Bête jette la grande prostituée par terre et la terrasse ! Le récit est clair : c’est la Bête et non le Christ qui jette par terre la grande prostituée, qui peut être vue comme le symbole du nouvel ordre mondial réactualisant la Babylone des Mystères. C’est dire que le mouvement réactionnaire fasciste anti-libéral, voulant la destruction de la grande prostituée poussant le monde au péché, relève de la Bête et non du Christ.

Or si le nouvel ordre mondial suit un agenda calqué sur l’Apocalypse de Jean, c’est uniquement en mode inversif et subversif, la plus grandiose et spectaculaire manipulation jamais vue dans l’histoire humaine : "la Grande parodie" comme l’appelait Guénon, dans laquelle les saints de Satan tentent de passer aux yeux du monde pour de grands martyrs sauveurs de l’humanité, pour le rétablissement des valeurs spirituelles face à la perdition matérialiste du monde moderne, bref tout comme la Bête qui parlera comme un agneau, voulant être prise pour le Sauveur, Christ à la place du Christ.