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	<title>Si tout n'est qu'interpr&#233;tation, que pouvons-nous conna&#238;tre de la r&#233;alit&#233; ? </title>
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		<description>il faut s'entendre sur ce qu'est un fait (&#233;tymologie factum, qui d&#233;signait au d&#233;part certains &#233;crits, et li&#233; de mani&#232;re g&#233;n&#233;rale au &quot;faire&quot;). Ce dont vous parlez ici ce sont des lois ou des donn&#233;es. Je ne crois pas que ce soit le fond du (...)</description>
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		<dc:date>2022-12-31T13:43:41Z</dc:date>
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		<description>Pour enfin d&#233;couvrir une aproche v&#233;ritablement rationnelle de la r&#233;alit&#233; il faut baser sa r&#233;flexion sur le doute. Questionner les &#233;vidences. Ca permet de se d&#233;faire des biais mentaux. C'est un travail long et extr&#234;mement solitaire. Ensuite se dessine une vision incroyablement logique de la r&#233;alit&#233;. (...)</description>
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		<dc:date>2022-12-31T13:25:22Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Nuit banche, ezra vous a bien compris, c'est vous qui ne comprenez rien &quot;D'autre part, le langage n'est pas une interface, puisqu'il accomplit des choses&quot; Vous confondez encore une fois le conducteur et le v&#233;hicule Ce n'est pas le langage qui engage dans une promesse, un mariage ou autre, c'est (...)</description>
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		<dc:date>2022-12-31T13:24:52Z</dc:date>
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		<description>@JL29 pourquoi cette proposition vous chagrine-t-elle ? auriez vous peur de perdre quelque chose en reconnaissant la pr&#233;pond&#233;rance du particulier sur l'universel ? N'&#234;tes vous pas d&#233;j&#224; persuad&#233; que c'est ce que vous &#234;tes qui fait aussi ce que vous pensez ? que si vous &#233;tiez n&#233; allemand, juif, fils de (...)</description>
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		<dc:date>2022-12-30T18:56:48Z</dc:date>
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		<description>@SOCRADE Lorsque vous dites &quot;compr&#233;hension profonde et intime du R&#233;el&quot;, selon moi vous faites de la po&#233;sie. Et la po&#233;sie est souvent plus efficace pour nous aider &#224; sentir/ressentir certains &#233;l&#233;ments du r&#233;el, et par la suite, peut &#234;tre, pouvoir les appr&#233;hender. Mais lorsque vous faites de la po&#233;sie, (...)</description>
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		<dc:date>2022-12-30T12:50:52Z</dc:date>
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		<description>Ezra, Vous ne savez pas lire tant vous &#234;tes obnubil&#233; par votre doctrine herm&#233;neutique : je ne confonds rien du tout, j'ai bien dit que le r&#233;el est ce qui nous r&#233;siste, physiquement ou autrement, ce qui cogne et nous cogne. D'autre part, le langage n'est pas une interface, puisqu'il accomplit des (...)</description>
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		<dc:date>2022-12-30T07:38:18Z</dc:date>
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		<description>@Erza : Ce qu'il y a de terrible avec les penseurs semi-profonds comme toi, Nietzsche ou m&#234;me Cousin (l'ayatollah du marxisme) c'est qu'il y a de l'intelligent, de l'assez profond, recouvert par du confus. C'est une vraie souffrance de vous lire. Effectivement le langage n'est qu'une interface, il y a (...)</description>
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		<dc:date>2022-12-29T22:53:19Z</dc:date>
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		<description>@Nuit blanche Vous confondez &quot;r&#233;el&quot; et &quot;parler de la r&#233;alit&#233;&quot;. C'est comme si confondiez &quot;une pipe&quot; et la &quot;repr&#233;sentation d'une pipe&quot; en peinture, comme dans le c&#233;l&#232;bre tableau de Ren&#233; Magritte : Ceci n'est pas une pipe. C'est assez facheux. L'Homme passe par l'interface du language pour parler de la (...)</description>
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		<dc:date>2022-12-29T20:22:26Z</dc:date>
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		<description>Ici, on parle souvent, et &#224; raison, de 'retour du r&#233;el', le r&#233;el &#233;tant ce qui nous r&#233;siste (physiquement ou autrement), ce qui cogne et nous cogne, voire pire : cette propri&#233;t&#233; du r&#233;el n'est pas compatible avec la proposition que 'tout n'est qu'interpr&#233;tation'. Quand le r&#233;el vous revient en pleine (...)</description>
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		<description>A quelqu'un qui demandait &#224; Jules Renard ce qu'il pensait de Nietzsche celui-ci r&#233;pondit que son nom comportait trop de lettres inutiles&#8230;</description>
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		<dc:date>2022-12-28T17:28:04Z</dc:date>
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		<description>R&#233;duire la Pens&#233;e du R&#233;el &#224; de &quot;l'interpr&#233;tation&quot; c'est le path&#233;tique canif rh&#233;torique, la petite satisfaction minable des nuls qui n'ont pas les watts pour penser le r&#233;el par eux-m&#234;me comme Soral et dans l'id&#233;al faire de la m&#233;taphysique : &quot;VOUS pensez avoir acc&#232;s au r&#233;el par la pens&#233;e mais NOUS on est plus (...)</description>
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		<description>Le rapport du p&#233;rim&#232;tre d'un cercle avec son diam&#232;tre est une constante, dite pi. Les diagonales d'un rectangle se coupent en leur milieu. Le bassin d'une femme n'est pas celui d'un homme pour permettre l'accouchement. Deux hommes, quelque soit leur relation, ne font pas d'enfant. Deux femmes, (...)</description>
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		<description>Cette foutaise faussement intellectuelle, ne vise qu'&#224; neutraliser tout concept d'unit&#233;. Faut avoir trop de temps libre pour d&#233;sirer se creuser la t&#234;te avec pareils &#233;l&#233;ments. &#201;videmment que ce sous sujet arrive au moment o&#249; le projet d'esclavagisme humain atteint les plus haut rendements. (...)</description>
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		<description>@Nuit Blanche Oui, absolument. Et Nietzsche en joue avec humour &#224; la fin du &#167;22 de Par-del&#224; Bien et Mal, en insinuant que cette objection tout &#224; fait recevable va dans le sens de son hypoth&#232;se. Si l'on voulait simplifier, on pourrait dire que Nietzsche veut faire valoir qu'il existe une (...)</description>
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		<description>De m&#234;me, j'aime beaucoup son approche. Je suis actuellement sur la lecture de son ouvrage &quot;la physique de la conscience&quot; , c'est passionnant.</description>
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		<description>Je ne comprends pas. J'ai entendu l'autre jour dans une vid&#233;o suisse, qu'on ne peut pas penser par soi-m&#234;me. Que &#231;a a &#233;t&#233; prouv&#233; depuis Kant. C'est un gars tr&#232;s important qui l'a dit de fa&#231;on autoritaire, donc je me suis dit : &quot;Ah d'accord&quot; et je me suis (...)</description>
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		<description>La v&#233;rit&#233; est v&#233;rification par la perception de la r&#233;alit&#233;, le mensonge est de ne pas v&#233;rifier par la perception de la r&#233;alit&#233;. Le bien et le mal sont perceptibles dans la r&#233;alit&#233; donc vrais. Mais qui irait v&#233;rifier le mal en se faisant mal, en percevant le mal dans la r&#233;alit&#233; ? C'est pourquoi la v&#233;rit&#233; (...)</description>
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		<description>Commencons par le &quot;commencement&quot;...c'est quoi la Vie ? Voila, bonne chance :) La Vie, c'est quand t'es pas mort :-/</description>
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		<description>L'interpr&#233;tation n'est-elle pas une appropriation intellectuelle...non j'd&#233;conne, je me suis interpr&#233;t&#233; pendant 33 secondes pour un philosophe ! D&#233;sol&#233; je renfile mon bleue de travail et mes bottes</description>
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		<description>Ce qui m'importe c'est mon interpr&#233;tation et mon exp&#233;rience pas celle des autres.</description>
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