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	<title>Retour sur les liens entre Ren&#233; Gu&#233;non et l'Action fran&#231;aise</title>
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		<dc:date>2023-01-03T15:24:06Z</dc:date>
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		<description>@ Donoso Cf le Cardinal Jean Dani&#233;lou dans son article de 1962 publi&#233; dans la revue suisse Eranos et intitul&#233; &quot;Les Traditions secr&#232;tes des Ap&#244;tres&quot;. Tradition gnostique apostolique, mais ind&#233;pendante de la tradition des Ev&#234;ques. Ou, du m&#234;me : &quot;Aux soucres de l'&#233;sot&#233;risme jud&#233;o-chr&#233;tien&quot;, Archives de (...)</description>
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		<dc:date>2023-01-01T15:47:07Z</dc:date>
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		<description>@TTT 4 Enfin, l'Eglise refuse d'admettre l'existence d'un enseignement &#233;sot&#233;rique du Christ. L'&#233;sot&#233;risme implique l'existence d'une tradition secr&#232;te transmise &#224; des initi&#233;s par une &quot;soci&#233;t&#233; initiatique&quot;. A partir du moment o&#249; l'Eglise fond&#233;e par les Ap&#244;tres nie l'existence d'une tradition secr&#232;te, il (...)</description>
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		<dc:date>2022-12-31T17:14:16Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>3. Votre d&#233;veloppement en A - A', B - B' etc. est une pure succession de partis pris. Que ce soit d'un point de vue &#171; gnostique &#187; ou pas, la Gr&#226;ce Divine n'est jamais ni&#233;e et on a jamais entendu nulle part que la theosis puisse se r&#233;aliser en faisant l'&#233;conomie de la Gr&#226;ce divine, par ses &#171; propres (...)</description>
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		<title>Retour sur les liens entre Ren&#233; Gu&#233;non et l'Action fran&#231;aise</title>
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		<dc:date>2022-12-31T17:10:46Z</dc:date>
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		<description>2. Vous &#233;crivez maladroitement : &#171; Au contraire, dans la tradition judeo-catholique, le Dieu est transcendant, personnel, intelligent et libre, il a cr&#233;&#233; le monde non de sa substance mais du n&#233;ant (&#8230;) &#187; Le &#171; N&#233;ant &#187; dont vous parlez, et dont la cr&#233;ature/Cr&#233;ation serait tir&#233;e (ou creatio ex nihilo), (...)</description>
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		<title>Retour sur les liens entre Ren&#233; Gu&#233;non et l'Action fran&#231;aise</title>
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		<description>@ Donoso 1. Je remarque d'abord que vous &#234;tes du genre &#224; vouloir &#171; purifier &#187; les choses &#224; coup d'insultes. Mais revenons-en au fond du sujet. Bis repetita &#8212;-&gt; &#171; Dieu est cause premi&#232;re exemplaire de toutes choses (&#8230;) Or, il est manifeste que les choses produites par la nature re&#231;oivent une forme (...)</description>
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		<title>Retour sur les liens entre Ren&#233; Gu&#233;non et l'Action fran&#231;aise</title>
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		<description>&#171; ...Nous voyons J&#233;sus au travers de l'&#233;preuve de la mort couronn&#233; de gloire et d'honneur de fa&#231;on que pour la gr&#226;ce de Dieu il go&#251;ta la mort au profit de tous. Il convenait en effet que, devant conduire &#224; la gloire un grand nombre de fils, celui par qui sont toutes choses et &#224; travers qui sont toutes (...)</description>
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		<title>Retour sur les liens entre Ren&#233; Gu&#233;non et l'Action fran&#231;aise</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Le fait que Flavius Jos&#232;phe et d'autres aient consid&#233;r&#233; la destruction romaine de J&#233;rusalem comme une vengeance divine pour la mort de Jacques, qui a &#233;t&#233; tu&#233; vers 66 apr&#232;s J.-C. juste avant la r&#233;volte juive contre Rome, vous dit tout ce que vous devez savoir sur son (...)</description>
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		<title>Retour sur les liens entre Ren&#233; Gu&#233;non et l'Action fran&#231;aise</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Petite clarification sur l'islam, qu'on appelait &#224; l'&#233;poque Mahom&#233;tisme, terme qualifiant respectivement les disciples et la doctrine de Mahomet (expression tomb&#233;e en d&#233;su&#233;tude aujourd'hui), celui-ci &#233;tait per&#231;u a l'&#233;poque de son assaut sur l'Europe, essentiellement comme une h&#233;r&#233;sie chr&#233;tienne. L'islam (...)</description>
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		<title>Retour sur les liens entre Ren&#233; Gu&#233;non et l'Action fran&#231;aise</title>
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		<description>@TTT suite 2 C'est pourquoi, dans la tradition gnostico-cabaliste, le subjectif et l'immanent pr&#233;dominent sur l'objectif et le transcendant de la tradition judeo-catholique. En vertu de ces deux conceptions qui, telles les deux cit&#233;s de saint Augustin, se prolongent &#224; travers l'Histoire, il est (...)</description>
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		<title>Retour sur les liens entre Ren&#233; Gu&#233;non et l'Action fran&#231;aise</title>
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		<description>@TTT suite Au contraire, dans la tradition judeo-catholique, le Dieu est transcendant, personnel, intelligent et libre, il a cr&#233;&#233; le monde non de sa substance mais du n&#233;ant, et l'existence de l'&#226;me est strictement spirituelle, cr&#233;&#233;e au moment de l'animation du compos&#233; humain et qui, &#224; la mort, se (...)</description>
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		<title>Retour sur les liens entre Ren&#233; Gu&#233;non et l'Action fran&#231;aise</title>
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		<description>@TTT Plut&#244;t que de saloper Saint Thomas et saint Augustin et d'uriner des commentaires insipides tous remplis de fadaises et de poncifs, peut &#234;tre vais-je r&#233;ussir &#224; insuffler un peu de v&#233;rit&#233;s catholiques dans vos reins an&#233;mi&#233;s. Clarification pr&#233;alable : La tradition orale judeo-catholique est la (...)</description>
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		<title>Retour sur les liens entre Ren&#233; Gu&#233;non et l'Action fran&#231;aise</title>
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		<description>Quand on conna&#238;t mieux le catholicisme grec, celui de l'&#232;re byzantine, on d&#233;couvre que celui-ci contient toute la th&#233;osophie, au sens de Saint Paul et de l'initiation chr&#233;tienne dyonisienne (de Denys). Contrairement au catholicisme romain et aux diverses &#233;glises (protestantes ou autres) qui ont toutes (...)</description>
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		<title>Retour sur les liens entre Ren&#233; Gu&#233;non et l'Action fran&#231;aise</title>
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		<description>Au sujet de Gu&#233;non, il repr&#233;sente ce que l'&#233;sot&#233;risme &#224; produit de plus haut. L'&#233;sot&#233;risme est une m&#233;taphysique pure qui, dans la conception de Gu&#233;non, ne serait ni pa&#239;enne ni chr&#233;tienne, mais universelle (sa conversation &#224; l'Islam finit d'ailleurs par ouvrir les yeux de la plupart de ceux qui furent alors (...)</description>
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		<description>@ Donoso Avis aux cancres : Non, on ne tourne pas en rond. Nous progressons m&#234;me &#224; grands pas, mais sans vous malheureusement. &#171; Or, NOUS SOMMES TYPES OU EXEMPLAIRES des RAISONS CREATRICES des choses, QUI PREEXISTENT DANS LA SIMPLICTE DE L'ESSENCE DIVINE &#187; - St Denys l'Ar&#233;opagite, De divinis (...)</description>
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		<title>Retour sur les liens entre Ren&#233; Gu&#233;non et l'Action fran&#231;aise</title>
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		<description>@TTT, Ce lien est simplement la &quot;th&#233;osophie&quot;, sagesse de Dieu. Le mot est utilis&#233; par le ma&#238;tre (Saint Paul) du l&#233;gendaire Denys l'Ar&#233;opagite, il d&#233;signe la voie &#233;sot&#233;rique chr&#233;tienne. Et Jacob Boehme est un th&#233;osophe, un chr&#233;tien &#233;sot&#233;rique. Selon tous les &#233;rudits, c'est lui le repr&#233;sentant de la (...)</description>
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		<description>Il y a vraiment un probl&#232;me avec Paul&#8230; https://www.youtube.com/shorts/VrWi...</description>
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		<description>L'Islam n'est pas dans un &#171; syncr&#233;tisme &#187; &#339;cum&#233;nique. Mais il y a ce verset du Quran : &#171; Si Dieu l'avait voulu, il aurait fait de vous une seule communaut&#233;. Mais il a voulu vous &#233;prouver par le don qu'il vous a fait. Cherchez &#224; vous surpasser les uns et les autres par les bonnes actions. Votre retour &#224; (...)</description>
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		<description>@suite Au sujet de Gu&#233;non, il repr&#233;sente ce que l'&#233;sot&#233;risme &#224; produit de plus haut. L'&#233;sot&#233;risme est une m&#233;taphysique pure qui, dans la conception de Gu&#233;non, ne serait ni pa&#239;enne ni chr&#233;tienne, mais universelle (sa conversation &#224; l'Islam finit d'ailleurs par ouvrir les yeux de la plupart de ceux qui (...)</description>
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		<description>Bon, on tourne en rond. Vous ecrivez que je suis dos au mur mais qu'est-ce que vous croyez ? Je vous signale que ce ce genre de d&#233;bat est vu et revu. J'ai des tonnes d'&#233;crits sur le sujet. Rien de nouveau avec votre diarrh&#233;e gnostique. Au sujet de la divinisation, l'homme peut atteindre &#224; un &#233;tat (...)</description>
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		<description>@ Donoso ADDENDUM Qui a dit ici que la &#171; gnose &#187; s'opposait &#224; la Foi ? Ren&#233; Gu&#233;non lui-m&#234;me a &#233;crit que la Foi correspondait &#224; une forme d' &#171; intuition &#187; (au sens pr&#233;cis qu'il donne &#224; ce terme). Selon St Agustin &#171; La Foi cherche, la Connaissance trouve &#187;. Il n'y a aucune opposition entre l'une et l'autre, (...)</description>
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