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	<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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	<description>&#201;galit&#233; et R&#233;conciliation</description>
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		<title>&#201;galit&#233; et R&#233;conciliation</title>
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		<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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		<dc:date>2011-06-19T00:44:30Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Bonsoir, Je trouve le d&#233;bat sur le droit de r&#233;sistance &#224; l'oppression tr&#232;s f&#233;cond. On constate effectivement que certaines constitutions proclament un droit &#224; la r&#233;sistance. Sur cette ligne, je suis parfaitement en accord avec Enguerrand Dubh. Si on se penche s&#233;rieusement sur la question, et qu'on (...)</description>
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		<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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		<dc:date>2011-06-18T20:59:28Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Bonjour Monsieur, au final en &#233;crivant ce texte, je ne pensais pas qu'il ya aurait eu autant de r&#233;ponses. Et je me r&#233;jouis qu'elle soit toutes aussi pertinentes. Vous &#233;voquez un probl&#232;me int&#233;ressant qui est celui des droits de l'homme qui font partie de l'ensemble plus vaste des droits subjectifs. Je (...)</description>
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		<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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		<dc:date>2011-06-18T18:37:10Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>@Enguerrand, Il y a un &#233;cueil dans votre th&#232;se - si c'est votre th&#232;se - de l'aveuglement du positiviste - enfin il me semble ; il se peut que la norme fondamentale int&#232;gre une id&#233;e de justice et une dimension de droit naturel (Grotius, Puffendorf par exemple) ; et les droits de l'Homme, ne sont-ils (...)</description>
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		<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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		<dc:date>2011-06-18T10:12:51Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>P.S. : En France, et c'est une exception, la philosophie du droit est une mati&#232;re tr&#232;s marginale. Dans la plupart des pays (et j'ai pu rencontrer beaucoup d'&#233;tudiants &#233;trangers), l'enseignement en facult&#233; de droit commence par la philosophie, et cette mati&#232;re est obligatoire pendant trois ans. Et il ne (...)</description>
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		<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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		<dc:date>2011-06-18T10:06:50Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Bonjour, je comprend la remarque. Mais le positivisme (ne tout cas, c'est ce que je tente de montrer) tel qu'il est enseign&#233;, ou plut&#244;t instill&#233; dans les cours de droit, tend &#224; une l&#233;gitimation syst&#233;matique de l'Etat. C'est la logique de collabo, toujours d'accord avec le pouvoir en place. Pour ce qui (...)</description>
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		<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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		<dc:date>2011-06-17T23:53:30Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Bonsoir, il me semble beaucoup moins dangereux que les profs de droit soient positivistes (au sens o&#249; vous l'entendez) plut&#244;t que naturalistes. Quelle l&#233;gitimit&#233; auraient-ils pour pr&#233;tendre &#224; la d&#233;finition de ce qui est juste ? Ils ne sont pas philosophes, ce sont des techniciens et ils ne sont pas (...)</description>
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		<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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		<dc:date>2011-06-16T17:56:52Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Bonjour &#224; tous (&#224; O.V.), Je suis d'accord avec votre remarque selon laquelle on assiste aujourd'hui &#224; l'&#233;tablissement d'une &#171; particratie &#187;. Selon certains, particratie= d&#233;mocratie (Voy. KELSEN, La d&#233;mocratie, sa nature, sa valeur), pour d'autres, particratie= brigands (Voy. Rousseau, Du contrat social). (...)</description>
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		<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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		<dc:date>2011-06-16T17:11:13Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>En r&#233;sum&#233; tu d&#233;crit et commente deux courants : Une justice soucieuse de l'ordre avant tout qui veut sauvegarder la soci&#233;t&#233; : utile &#224; ceux qui d&#233;tiennent le pouvoir en somme. C'est ce que je comprends du courant positiviste dans ton texte. Cette justice n'a pas d'autre but que de sauvegarder l'ordre (...)</description>
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		<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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		<dc:date>2011-06-16T12:13:55Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>&#224; OV Bonjour Monsieur, vous avez certes raison lorsque vous dites que c'est le l&#233;gislateur qui vote la loi. Mais, l'essentiel des lois &#233;mane du gouvernement en France. Ce sont les projets de lois (par opposition aux simple propositions de loi &#233;manant des parlementaires). Le ph&#233;nom&#232;ne majoritaire, (...)</description>
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		<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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		<dc:date>2011-06-16T10:42:39Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Je pensais na&#239;vement que dans une d&#233;mocratie ce n'&#233;tait pas l'&#201;tat mais le L&#233;gislateur qui proposait et votait les lois. Certes l'&#201;tat fait aussi des propositions de lois mais in fine c'est l'Assembl&#233;e Nationale &#233;lue qui les acceptent ou les rejettent. Ensuite nous avons plus &#224; faire &#224; un programme de parti (...)</description>
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		<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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		<dc:date>2011-06-16T10:20:52Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Article tr&#232;s int&#233;ressant, mais qui pose probl&#232;me. J'ai cru comprendre &#224; sa lecture qu'E&amp;R ne faisait pas qu'une critique du droit positiviste (ce qui est l&#233;gitime) mais lui pr&#233;f&#233;rait les fondements philosophiques du droit naturaliste. Or, est-il pertinent de d&#233;fendre de tels pr&#233;ceptes dans une (...)</description>
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		<title>Le prof de droit et le critique d'art</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Je suis assez d'accord sur l'ensemble du papier pour avoir fait un peu de philosophie du droit. En revanche la conclusion qui voudrait que le positivisme aboutisse &#224; la &quot;robotisation&quot; des hommes me d&#233;range. Le positivisme est une m&#233;thode d'analyse qui exclue tout jugement moral afin de ne pas biaiser (...)</description>
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		<description>Bonsoir, je dois avou&#233; qu'apr&#232;s lectures de votre article, je n'ai pu que me rem&#233;morer que les cours de mon professeur de droit suintaient le positivisme, et l&#224; ou je trouve votre article fait preuve d'une synth&#232;se assez extra ordinaire, c'est dans vos conclusion, effectivement, au bout de la pyramide (...)</description>
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		<description>Bonjour Monsieur. Je jetterai un &#339;il &#224; l'ouvrage que vous conseillez et vous en remercie. Peut-&#234;tre n'ai je pas &#233;t&#233; assez explicite dans ce texte et je comprend votre objection. Je souhaitais essentiellement parler du positivisme tel qu'il est enseign&#233; en facult&#233; de droit en France. Et je crois que (...)</description>
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		<dc:date>2011-06-15T12:57:55Z</dc:date>
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		<description>Tr&#232;s bon article, mais un tout petit b&#233;mol. Je ne suis pas d'accord avec la phrase suivante : &quot;Le positivisme est une d&#233;marche qui aboutit syst&#233;matiquement &#224; une acceptation totale de l'&#201;tat&quot; (en revanche, bien d'accord sur l'&#233;loignement de la justice de l'homme). Il est vrai que le postivisme (...)</description>
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