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	<title>Critique radicale du faux omnipr&#233;sent &#8211; TVLibert&#233;s re&#231;oit Francis Cousin</title>
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		<dc:date>2017-05-05T10:57:06Z</dc:date>
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		<description>@ricko C'est une constante chez les pro-Cousin et les anti-Cousin (dont je fais partie) : du m&#234;me d&#233;veloppement d'id&#233;e, ils en tirent des conclusions diam&#233;tralement diff&#233;rentes... Dans la m&#234;me veine, vous trouvez la pens&#233;e de Cousin limpide, je la trouve (...)</description>
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		<title>Critique radicale du faux omnipr&#233;sent &#8211; TVLibert&#233;s re&#231;oit Francis Cousin</title>
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		<dc:date>2017-05-05T10:09:54Z</dc:date>
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		<description>Au regard de beaucoup de commentaires je constate que moins c'est personnel (r&#233;f&#233;rences sempiternelles &#224; Marx ou Engels, l'un de famille bourgeoise l'autre d'industriel) plus c'est confus (m&#234;lant des concepts ayant ou n'ayant rien &#224; voir les uns avec les autres)... plus &#231;a marche (...)</description>
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		<title>Critique radicale du faux omnipr&#233;sent &#8211; TVLibert&#233;s re&#231;oit Francis Cousin</title>
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		<dc:date>2017-05-05T09:49:13Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Humilit&#233;, humilit&#233;... Est-ce que j'ai une gueule d'humilit&#233; ! Prenez contact, vous verrez, M. Cousin, lorsqu'il n'est pas int&#233;ress&#233; &#224; la courtoisie de r&#233;pondre, qu'il va regarder cela. Pas comme ces malotrus qui vous font miroiter. Avec ceux l&#224;, si tu cherches l'intemporel, t'es servi... T'attends ad (...)</description>
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		<title>Critique radicale du faux omnipr&#233;sent &#8211; TVLibert&#233;s re&#231;oit Francis Cousin</title>
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		<dc:date>2017-05-05T09:35:37Z</dc:date>
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		<description>Eph&#232;se, un site exceptionnel, des ruines magnifiques &#224; deux pas d'une colonne du Temple d'Artemis dans la proximit&#233; de la maison de Marie. De la grande biblioth&#232;que, il ne reste que la fa&#231;ade ; pourtant ses pierres, dans l'immobilisme - du s&#233;isme de 1999 -parlent la langue des &#233;crits d&#233;truits aux (...)</description>
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		<title>Critique radicale du faux omnipr&#233;sent &#8211; TVLibert&#233;s re&#231;oit Francis Cousin</title>
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		<dc:date>2017-05-05T07:50:01Z</dc:date>
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		<description>@ Paskl Cousin met tr&#232;s peu de lui-m&#234;me dans ses vid&#233;os, d'o&#249; la difficult&#233; de saisir sa mani&#232;re de vivre ses id&#233;es pour ceux qui sont sensibles &#224; la part humaine du message. Parcequ'elles (les id&#233;es) en revanche il les d&#233;cortique &#224; souhait. Afin de le suivre correctement faudrait prendre un aller simple (...)</description>
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		<title>Critique radicale du faux omnipr&#233;sent &#8211; TVLibert&#233;s re&#231;oit Francis Cousin</title>
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		<dc:date>2017-05-05T03:21:33Z</dc:date>
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		<description>Faut avouer quand m&#234;me que &#231;a fait macron Je pr&#233;f&#232;re le langage universel des spartiates, celle des lacedemoniens et leur langage militaire mais synth&#233;tique qui se retrouve encore dans les arm&#233;es. Pas le temps de niaiser mais oui Francis cousin est tr&#232;s tr&#232;s bon, il a du penser tr&#232;s fort et lire (...)</description>
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		<title>Critique radicale du faux omnipr&#233;sent &#8211; TVLibert&#233;s re&#231;oit Francis Cousin</title>
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		<dc:date>2017-05-04T21:53:31Z</dc:date>
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		<description>accueille humblement cette pens&#233;e d'H&#233;raclite d'Eph&#232;se (apprentis philosophe qui n'a pas eu la chance de &quot;profiter&quot; de ton &#233;clairage, pauvre de lui ...) : Ephesiens, puisse le d&#233;veloppement de l'avoir ne pas vous manquer de telle sorte qu'&#233;clatent pleinement les preuves du pervertir de votre (...)</description>
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		<title>Critique radicale du faux omnipr&#233;sent &#8211; TVLibert&#233;s re&#231;oit Francis Cousin</title>
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		<dc:date>2017-05-04T09:27:05Z</dc:date>
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		<description>C'est int&#233;ressant vos r&#233;actions. Je ne suis pas &quot;les gens&quot;, je r&#233;fl&#233;chis et suis mon propre itin&#233;raire de vie dont je ne parlerai pas ici. Ce n'est pas le lieu. J'ai rencontr&#233; bien des personnes qui m'ont convaincues par leur qualit&#233; d'&#234;tre, leur assise, leur non-emportement, leur ouverture, leur (...)</description>
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		<dc:date>2017-05-04T05:06:22Z</dc:date>
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		<description>Effectivement Francis Cousin s'est emm&#234;l&#233; les crayons en disant &quot;psytakiste&quot; au lieu de &quot;psittacisme&quot; qui est le fait de r&#233;p&#233;ter b&#234;tement les choses que l'on entend, comme le font les perroquets ... ces animaux appartenant &#224; l'ordre des &quot;psittaciformes&quot; (...)</description>
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		<title>Critique radicale du faux omnipr&#233;sent &#8211; TVLibert&#233;s re&#231;oit Francis Cousin</title>
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		<dc:date>2017-05-04T05:00:53Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Les gens attendent toujours des penseurs radicaux un certain extremisme pour appuyer leur propos, mais tout seul ca ne fonctionne evidemment pas, c'est donc une requete illogique. Il vit dans son contexte, il vend des livres et pose, je cite, &quot;des jalons de (...)</description>
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		<title>Critique radicale du faux omnipr&#233;sent &#8211; TVLibert&#233;s re&#231;oit Francis Cousin</title>
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		<description>Hum...Il est cens&#233; puiser son eau dans une source source de montagne, consommer les produits de son jardin et vivre dans une hutte en bois qu'il a construite de ses mains... Pour que son oppinion aie de la valeur ?</description>
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		<description>Je ne comprends pas comment on ne peux pas comprendre Francis Cousin... Il est la clart&#233; didactique faite homme. :)</description>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Etre et Avoir sont pris chez Francis Cousin dans un sens trivial. Il n'y a pas dans la philosophie un concept comme l'Avoir alors que celui de l'&#234;tre est omnipr&#233;sent. Monsieur Cousin -philosophe - devrait nous expliquer ce myst&#232;re. Les opposer fait &quot;bien &quot;( au sens de Muray ) mais n'est qu'un jeu de (...)</description>
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		<description>oui un peu d'humilit&#233; ferait du bien ...</description>
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		<description>Le probl&#232;me avec Cousin, c'est qu'il se saborde en permanence en ne voyant pas qu'il participe lui-m&#234;me &#224; ce qu'il veut et croit d&#233;noncer. Est-il un nouveau Christ ? Comment vit-il au quotidien pour &#234;tre en dehors d'un syst&#232;me qu'il fustige ? En fait il pense ( et croit &#234;tre) et ne voit pas que savoir (...)</description>
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		<description>MA-GNI-FIQUE...!! Voil&#224; un philosophe contemporain qui parle &#224; mon c&#339;ur...il y avait d&#233;j&#224; un sociologue...La lecture des pr&#233;-socratiques est un r&#233;gal pour l'esprit et sa vision de l'&#234;tre est bien la mienne &#233;galement...!!! L'inculture vient de l'ali&#233;nation grandissante...oui..mais quoi,hein ?....8 heures (...)</description>
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		<description>Pour &#234;tre exact il dit &quot;psittacique&quot; Psittacisme \psi.ta.sism\ masculin Disposition d'esprit qui consiste &#224; r&#233;p&#233;ter les paroles d'autrui &#224; la fa&#231;on des perroquets. (source : wikitionnaire)</description>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Tr&#232;s bons questionnements, car c'est le nerf de la guerre et en effet. Il faut revoir les fondements de la pens&#233;e dialectique partant du constat que la critique de l'ultra lib&#233;ralisme n'est pas synonyme de construction, contrairement &#224; la pens&#233;e dialectique du communisme r&#233;volutionnaire du XIX&#232;me. Il (...)</description>
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		<description>&#192; Untel : Le mot qu'il a employ&#233; devrait plut&#244;t &#234;tre compar&#233; &#224; &#171; quotidiennet&#233; &#187;, et &#233;tant donn&#233; le contexte, je l'avais compris comme cela. Sinon, &#171; quotidianit&#233; &#187; est r&#233;f&#233;renc&#233; dans le TLFi &#8211; comme synonyme de &#171; quotidiennet&#233; &#187; &#8211; ; alors d'accord, ses occurrences semblent peu nombreuses, mais je n'irais pas (...)</description>
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		<description>pardon c'est du pur pipo. Ce n'est pas que tout les d&#233;r&#232;glements soient consubstantiels au capitalisme ou pas, mais c'est la mise en avant obligatoire et g&#233;n&#233;ralis&#233;e de ces d&#233;r&#232;glements qui fait d&#233;bat. Il y a toujours eu des ventes d'enfants mais locales et limit&#233;es. Aujourd'hui c'est un droit de la (...)</description>
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