Faute de date, je ne comprends pas la notion de "société traditionnelle". Mais à l’époque romaine le crédit est rare et le troc courant. A Rome peut être et dans les grandes places on peut trouver des Paul et Jacques qui se font "confiance" mais soit on est avec des société tribales donc autarciques soit avec des familles possédant des terres et des esclaves qui font des échanges commerciaux rarement. C’est comme montrer la traite humaine en France, elle existe, elle est bien réelle mais c’est rare.
Ensuite entre le troc et l’échange, le troc n’arrive pas en dernier. Comment peut on croire qu’on accorde du crédit à la parole donnée pour conclure un échange ?. Il ne s’agit pas des courses du dimanche mais des échanges des produits entre populations. "eh Jacques on attend que tes patates poussent... 4 mois ? bien sur on peut attendre..." Pire encore, le coté marchandise du produit dure peu dans une société dite traditionnelle. L’erreur ici c’est de voir des société similaires et donc avec pratiques similaires alors que des sociétés différentes donnent des pratiques différentes et surtout une façon de concevoir le monde totalement opposé. Le mot troc n’a pas le même sens il y a 1000 ans et aujourd’hui alors que c’est la même pratique (un échange des biens).