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	<title>R&#233;voltes et insurrections populaires chr&#233;tiennes : le christianisme oubli&#233;</title>
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		<dc:date>2016-02-09T17:10:57Z</dc:date>
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		<description>Non seulement le Christ n'a jamais appel&#233; &#224; la r&#233;volte contre les riches et les puissants, mais il demande m&#234;me de payer son imp&#244;t &#224; C&#233;sar... Sur quoi, sur qui ces r&#233;voltes se seraient-elles fond&#233;es ? Soyez plus pr&#233;cis que des termes politico-romantiques comme &quot;id&#233;al&quot; chr&#233;tien&quot; ! D'autre part, votre (...)</description>
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		<dc:date>2016-02-09T11:25:40Z</dc:date>
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		<description>Il faudra un jour que quelqu'un nous explique ce que les tenants de l'anti-France viennent faire ici. Tant sur la forme que sur le fond, ces personnes ne sont pas dignes de notre h&#233;ritage et ne comprennent pas l'essence de notre nation. Comment peut-on afficher une adh&#233;sion &#224; l'esprit (...)</description>
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		<dc:date>2016-02-09T08:11:47Z</dc:date>
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		<description>@Claire Colombi Madame, votre discours est contradictoire. Je vous cite : &quot;Les faits historiques qui concernent la p&#233;riode que j'ai &#233;tudi&#233; sont bidon point. L&#224;, je vois des projections d&#233;lirantes, de quelqu'un qui a une id&#233;e dans sa t&#234;te et qui cherche des endroits ou des moments, ou en vrillant la (...)</description>
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		<dc:date>2016-02-08T23:03:34Z</dc:date>
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		<description>@Massachiel Merci de venir rajouter un peu d'huile sur le feu, cela manquait&#8230; Insulter Marion Sigaut, sans la nommer mais en faisant en sorte que tout le monde la reconnaisse&#8230; Classe ! Dire qu'elle a &#171; les fils qui se touchent &#187; (en se cachant derri&#232;re Soral), la traiter d'idiote &#224; demi-mot . Un (...)</description>
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		<dc:date>2016-02-08T20:29:43Z</dc:date>
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		<description>@ (2021) Ce qu'il y a de bien avec vous c'est que vous n'&#234;tes jamais d&#233;cevant ! Vos hypoth&#232;ses sont d'une pertinence telle que je serais bien mal inspir&#233; en vous dissuadant de chercher de ce c&#244;t&#233;, mais sans oublier de situer l'eau. Pour faire le parcours dans le (bon) sens, il convient de d&#233;j&#224; voir les (...)</description>
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		<dc:date>2016-02-08T17:03:49Z</dc:date>
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		<description>@ Alex Mais j'ai bien compris que votre article n'&#233;tait pas anti chr&#233;tien... c'est pour &#231;a que je trouve les commentaires croustillants. C'est s&#251;r que ce serait sympa d'avoir la suite ;-)</description>
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		<dc:date>2016-02-08T16:57:15Z</dc:date>
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		<description>@ Heureux qui, comme Ulysse D'accord avec vous : un fil &#224; plomb et un rapporteur suffisent, quand ce n'est pas moins. Pythagore, Al-Kashi et autres assurant le reste... Mais de quel syst&#232;me parlez-vous quand vous &#233;voquez ce recours &#224; la triangulation ? S'agit-il, et de mani&#232;re non-exclusive : de (...)</description>
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		<dc:date>2016-02-08T14:52:10Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>@Marion Sigaut Madame, nous sommes partis sur mauvaises bases. Votre premier commentaire sur ce fil &#233;tait objectivement d&#233;sobligeant, mais comme vous n'aviez alors pas lu l'article, j'en comprends maintenant la teneur. Je ne pr&#233;tends pas &#234;tre un &quot;universitaire&quot; ou un &quot;historien&quot; ; vos accusations (...)</description>
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		<title>R&#233;voltes et insurrections populaires chr&#233;tiennes : le christianisme oubli&#233;</title>
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		<dc:date>2016-02-08T14:42:24Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Bonjour, mais ce n'est pas un article anti-chr&#233;tien. Au contraire, c'est l'apologie d'un certain christianisme. Antagoniste &#224; celui du pouvoir, c'est certain. J'ai bon espoir que l'&#233;quipe publie ce texte en int&#233;gralit&#233; (accessible).</description>
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		<title>R&#233;voltes et insurrections populaires chr&#233;tiennes : le christianisme oubli&#233;</title>
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		<dc:date>2016-02-08T13:01:59Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>@ Alex G &#171; Il y a ceux qui exercent le pouvoir et ceux qui le subissent. Cette v&#233;rit&#233; banale, presque affreusement banale, devrait &#234;tre rappel&#233;e m&#234;me chez des &quot;dissidents&quot;. &#187; Tr&#232;s juste, sauf que votre vision &quot;moderne&quot; (marxiste) de la sc&#232;ne vous aura fait oublier jusqu'&#224; l'&#233;tymologie car le fait de (...)</description>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Cher Alex, Je n'ai malheureusement pas pu lire votre article en entier n'ayant pas l'acc&#232;s &#224; la partie priv&#233;e du site mais les commentaires, en tous cas, sont croustillants. Qu'il est doux d'&#234;tre pa&#239;en ! Quand je vois les p&#233;tages de plomb et l'hypersusceptibilit&#233; des chr&#233;tiens je me dis qu'il faut (...)</description>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>&#199;a commence &#224; bien faire. Je n'ai jamais fait preuve de suffisance &#224; l'&#233;gard de qui que ce soit. Je n'ai pas relev&#233; la premi&#232;re fois pour ne pas entretenir inutilement une pol&#233;mique qui aurait tourn&#233; sur la forme et non sur le fond. C'aurait d'ailleurs d&#251; &#234;tre le travail de la mod&#233;ration que de vous (...)</description>
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		<description>@Claire Colombi Vos lignes me font grand plaisir. Vous avez lu l'article : c'&#233;tait, vous le conc&#233;derez, la moindre des choses avant d'&#233;crire un commentaire offensif. Je m'&#233;tonnais de cette mise en relation entre le ma&#238;tre de Hongrie et Dany le &quot;Rouge&quot; puisque ce dernier &#233;tait un agent provocateur (...)</description>
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		<description>J'ai lu votre article et bien compris son but de mise en relation d'&#233;pisodes de l'histoire pioch&#233;s ici et l&#224;. Mais fonder un raisonnement, m&#234;me intelligent sur des pr&#233;misses fausses reste le fond du probl&#232;me. D'ailleurs vous avez le droit de trouver un lien entre les picards du XIIIeme si&#232;cle, les (...)</description>
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		<description>Bonsoir, merci de votre commentaire. Avez-vous lu l'article dans son int&#233;gralit&#233; ? Vous parlez d'une vision &quot;bien peu historique&quot;. Puis vous &#233;crivez qu'il &quot;impensable pour tout Chr&#233;tien de remettre en cause ce pouvoir&quot; (qui vient de Dieu). C'est plut&#244;t cette sentence qui me semble peu historique. Les (...)</description>
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		<description>Un article qui repose sur deux contre-sens essentiels, mais peu importe parce que l'auteur peut y plaquer sa grille de lecture &#224; lui. On a la camp des &quot;officiels, du &quot;pouvoir&quot;, les &quot;riches&quot;, les &quot;clercs&quot; face &#224; la &quot;masse&quot; insurrectionnelle, les &quot;pauvres&quot;, les &quot;hordes&quot;. Vision tout &#224; fait (...)</description>
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		<description>@ (2021) Ce que je vous indiquais, c'est que lorsque qu'il y a n&#233;cessit&#233; que chaque &#233;l&#233;ment d'un syst&#232;me puisse &#234;tre plac&#233; dans la position pr&#233;cise o&#249; il doit se situer, il est plus simple d'utiliser la trigonom&#233;trie pour y parvenir. Ainsi, avec un peu d'astuce et un instrument rudimentaire, vous pouvez (...)</description>
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		<description>&quot;rebelles incultes, manipul&#233;s et sanguinaires&quot; ? Une seule conclusion : vous n'avez pas lu l'article, c'est fort dommage. Vous pouvez le consulter dans l'atelier. Les r&#233;voltes &#233;tudi&#233;es sont pour la plupart non-violentes et constructives. Autre chose : les Pastoureaux &quot;incultes, manipul&#233;s..&quot; c'est la (...)</description>
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		<description>Cette histoire des Pastoureaux est r&#233;v&#233;latrice des probl&#232;mes insolubles auxquels se heurtent les utopistes. Ca me rappelle l'histoire de Pierre Lhermitte et,au fond, celle de toute r&#233;volte. Les bonnes intentions et les justes causes se noient vite dans l'approximation, les injustices, les abus de (...)</description>
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		<description>Il n est pas question de droit de cuissage... ils sont &#224; disposition symboliquement, mat&#233;riellement, dans le rapport de force social. C'est votre seule remarque sur l'article ?? Madame Sigaut a fait preuve d'une grande suffisance pour attaquer ce travail , quand j ai tent&#233; , avec courtoisie, d (...)</description>
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