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Eh bien, l’Adversaire a encore de beaux jours devant lui ! C’est parfois pénible quand on voit à quel point les dogmatistes de religions différentes peuvent se jeter des invectives, mais entre chrétiens la chose est encore plus étonnante ! Défendre la cause à laquelle on croit reste louable, cela va de soi, mais il ne faut pas oublier que nous discutons là de données qui, bien que vécues dans la densité, ont fonction de nous donner la clé pour un ailleurs. Et celle-ci, quoi qu’on en dise, se résume à une chose qui n’est ni la Foi, ni même les dogmes (n’en déplaisent à ceux qui y croient, comme moi) ni même le groupe auquel on appartient. Cette clé, on semble presque l’oublier, est le Précepte du Christ, Son Commandement ! Car de deux choses l’une, et certains feraient bien d’y réfléchir en conscience : soit l’Eglise (apostolique), sa Tradition, son enseignement et tout le reste passent avant ce dit Précepte, soit elles lui sont subordonnées. Si on est objectif, je pense qu’on acceptera le fait que c’est effectivement le cas : le Commandement christique, autrement dit l’amour désintéressé et vrai entre tous, est la base sur laquelle il convient de se focaliser (par le coeur, l’esprit et les actes) afin qu’ensuite tout ce qui provient de l’Eglise (apostolique toujours) consolide ce mouvement. Peut-on dire en effet, en toute objectivité et fondamentalement, que l’homme a besoin de l’Eglise pour aimer son prochain ? Evidemment non. Donc, même si celle-ci devait être à ce point méphitique qu’elle aille à l’encontre de ce que nous a préconisé l’Oint, ce ne serait pas suffisant pour empêcher l’homme de témoigner du Royaume. Il aurait certes nettement plus difficile de le faire (l’aide des sacrements est importante) mais ce ne serait pas impossible... Comprenant cela, il serait bien de ne pas faire en sorte que l’ombre de l’Eglise cache celle de Celui qui est à sa tête ! Défendre l’institution est bien, mais ce Corps qui est l’Eglise (temporelle) est composé de différents membres et ce sont eux qui ont la charge de témoigner dans le monde. La meilleure manière de le faire est donc de manifester empiriquement le Précepte du Christ. Car s’il est vrai que la responsabilité du chrétien, son devoir et la charité sont de partager la Foi à laquelle il adhère, le moyen le plus sain et adéquat pour ce faire est de montrer que la religion du Christ est véritablement celle de l’Amour ! Le véritable : celui qui ne juge personne (posons les yeux sur le Rédempteur) ! (A suivre)