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	<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<dc:date>2012-04-30T22:21:53Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>J'en ai marre de cette th&#233;orie compl&#232;tement bouffonne, et qui m&#233;prise les bases les plus essentielles que la compr&#233;hension de l'histoire. Alors pour te faire la fermer, j'ai cherch&#233; dans la longue histoire du bannissement et des r&#233;int&#233;grations des Juifs en France. Et bien la derni&#232;re expulsion des Juifs (...)</description>
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		<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<dc:date>2012-04-30T17:50:44Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>@gotfried ; que je sache ce n'est seulement qu'en 1656 que les Anglais autoris&#232;rent les juifs &#224; r&#233;int&#233;grer le royaume d'Angleterre (il y furent chass&#233; en l'an 1290) . L'histoire de jeanne d'arc se d&#233;roule en 1425 env. donc durant la pers&#233;cution des juifs par les Anglais . Il faut lire entre les lignes (...)</description>
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		<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<dc:date>2012-04-29T19:35:26Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Justement, je ne suppose rien. Sinon que des mecs qui se sont tap&#233;s des mois et des mois le nez plong&#233; dans des textes poussi&#233;reux en latin, des livres de compte, des correspondances, l'ont probablement fait par passion et amour de la v&#233;rit&#233;. Ta &quot;supposition&quot; est au mieux une hypoth&#232;se de travail. (...)</description>
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		<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<dc:date>2012-04-29T13:06:06Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Je n'affirme rien je suppose , ensuite vous savez comme moi que la communaut&#233; Juive est tr&#233;s organis&#233; surtout politiquement et aller voir le roi en disant ma communaut&#233; est en danger si le royaume de france passe au Anglais c'est pas tr&#233;s cr&#233;dible pour faire bouger les lignes , par contre dire &#224; cette (...)</description>
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		<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<dc:date>2012-04-29T04:38:28Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Le teint mat vient tout simplement de la vie en plein air. Tu prends des vieilles photos de marin ou paysan breton, garanti 100% pur celte, ils sont excessivement rid&#233;s et bronz&#233;s au point d'en &#234;tre presque basan&#233;s. M&#234;me si Jeanne &#233;tait issue d'une famille campagnarde de &quot;classe moyenne&quot;, il fallait (...)</description>
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		<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<dc:date>2012-04-29T01:08:50Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Quel h&#233;ros l&#233;gendaire, sorti du peuple, est n&#233; de la R&#233;publique ?...Alors faute de h&#233;ros suffisamment puissant, la R&#233;publique s'est empar&#233;e de sa l&#233;gende pour personnifier le patriotisme, la loyaut&#233; divine et la libert&#233; du peuple. Les cinq r&#233;publiques r&#233;unies totalisent &#224; peine 130 ann&#233;es d'existence. (...)</description>
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		<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<dc:date>2012-04-28T22:34:01Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Michelet ne s'int&#233;ressait pas &#224; la v&#233;rit&#233;. C&#233;tait un propagandiste qui ne reculait devant aucune manipulation pour cracher sur l'Eglise, glorifier les juges jans&#233;nistes, faire le lit du lib&#233;ralisme &#233;conomique et de la bourgeoisie marchande. Il a invent&#233; un mot historique pour parler de la lib&#233;ralisation (...)</description>
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		<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<dc:date>2012-04-28T19:29:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>O&#249; sont pass&#233;s les gens de la classe d'Henri Guillemin, avec cette acuit&#233; m&#234;l&#233;e &#224; une passion exaltante ? On en trouve encore quelques-uns sur le net, et ce site en relaye un bon nombre. Tout a fait, esp&#233;rons que le futur nous offrira des hommes aussi captivants. Je suis accro &#224; ces vid&#233;os d'un autre (...)</description>
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		<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<dc:date>2012-04-28T16:43:40Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>et pourquoi pas ? le commentateur pr&#233;cise qu'elle avait les cheveux noir le tein m&#226;t ... en France c'est plut&#244;t l'inverse je sais pas si t'as fait son service militaire comme moi pour constater que les gens du nord son tr&#233;s clair de peau . Je pr&#233;tend rien je suppose que et au vu des &#233;l&#233;ments qu'on (...)</description>
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		<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>@ Gotfried Faut se clamer un peu. Le Moyen Age &#233;tait une grande &#233;poque justement car les furax &#224; la pr&#234;che grandiloquente (mais au final tr&#232;s bourgeoise) faisait un peu glousser tout le monde. Voil&#224; bien l&#224; le raisonnement d'un r&#233;publicain. Les faits et rien que les faits monsieur le juge. Je (...)</description>
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		<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<dc:date>2012-04-28T13:49:46Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>Juste pour souligner au r&#233;dacteur pr&#233;c&#233;dent que Saint Louis n'a jamais attaqu&#233; les templiers. C'est son petit-fils Philippe IV le Bel qui s'est charg&#233; des buchers...</description>
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		<title>L'enigme Jeanne d'Arc Partie 2 : Signalement</title>
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		<description>@ gangan d&#233;sol&#233;, il est vrai que je n'&#233;tais pas claire</description>
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		<description>Merci a vous d&#233;d&#233;75, Jason et Gotfried @ Gotfried Ton explication a bien eclaire ma lanterne, elle decrit bien les raisons pour lesquelles Jeanne la Pucelle est mise en avant et enjolivee suivant les vicissitudes, conjonctures et opportunites des (...)</description>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>La raison est effectivement le besoin de propagande qui est n&#233; au XIXe si&#232;cle, pour faire passer la centralisation et l'immense pouvoir des d&#233;put&#233;s et gouvernements sur les populations. Du moins c'est mon analyse. Dans l'Ancien R&#233;gime, le pouvoir &#233;tait en r&#233;alit&#233; tr&#232;s diffus, il y avait peu (...)</description>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<description>@Charles Antoine Faut se clamer un peu. Le Moyen Age &#233;tait une grande &#233;poque justement car les furax &#224; la pr&#234;che grandiloquente (mais au final tr&#232;s bourgeoise) faisait un peu glousser tout le monde. C'est vrai que le foi &#233;tait centrale dans la vie quotidienne de toute la soci&#233;t&#233;, mais autant en (...)</description>
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		<description>Petite correction si je ne m'abuse : Charles VII. Je ne suis qu'&#224; la moiti&#233; de la s&#233;rie, mais il me semble que la nature des &#233;claircissements apport&#233;s par Guillemin sur Jeanne d'Arc est propre &#224; tout r&#233;visionnisme historique, en particulier lorsque l'Histoire a &#233;t&#233; mythifi&#233;e... . L'interdiction de (...)</description>
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		<description>@Protis Franchement, mec, mets toi &#224; l'eau. L&#224; tu te fais et tu nous fais du mal.</description>
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		<description>Pour faire bref, c'est essentiellement au 19&#232; si&#232;cle que l'histoire de Jeanne d'Arc a &#233;t&#233; r&#233;cup&#233;r&#233;e politiquement et magnifi&#233; par diff&#233;rentes factions en France, de gauche comme de droite, des catholiques aux nationaux etc...pour diff&#233;rentes raisons de politique int&#233;rieur d'abord, mais aussi &#224; cause du (...)</description>
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		<description>Je ne connaissait que tres superciliellement l'histoire de Jeanne, mais apres avoir visionne les 13 parties de la narration de Guillemin, j'ai assez de mal a comprendre pourquoi Jeanne prend une dimension nationale tellement magnifier. Je m'explique : Selon Guillemin Jeanne a eue un role (...)</description>
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		<description>Et si elle &#233;tait Juive d'o&#251; le fait qu'elle se refuse au mariage avec le jeune homme quand elle avait 15ans ? si la lumi&#232;re et les voix qu'elle avait entendu n'&#233;taient autre que les commandements de sa communaut&#233; (Juive) sachant que (peut-&#234;tre) les Anglais &#233;taient anti-Juifs &#224; cette &#233;poque ? Je dis &#231;a (...)</description>
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