"Autrement dit, un ensemble hétéroclite de forces essentiellement précapitalistes qui espéraient encore pouvoir restaurer tout ou partie de l’Ancien Régime et, notamment, la domination sans partage de l’Eglise catholique sur les institutions et les âmes".

A l’entendre, on croirait que la royauté était un système totalitaire. Quant au terme précapitaliste, que veut-il dite par là ? Capitaliste avant l’heure ?
Il a des préjugés sur l’ancien régime.

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Monarchiste de gauche c’est pas possible ?

J’avoue que la vraie monarchie est plaisante mais bon face un vrai socialisme, je balance.

En tout cas on cherche du vrai et pas du vernis sur du capitalisme libéral.

Quant au 2 pôles cristalisés émergents super riche / super pauvre,

j’ai pas envie d’être un super pauvre ni la volonté d’être un super riche.

Quant à l’issue suite à l effondrement, seule la société décente me tente ... mais je ne fais pas trop d illusion.

De la convivialité avec de la décence, voila ce qui ferait un beau tableau pour se bref passage au monde.

Ca vous dit pas de prendre une retraite anticipée, de jouer aux boules toute la journée dans l’arrière pays provençal ?

En arrosant de temps en temps ... gare aux espiègles tricheurs.

Fany !

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cette droite réactionnaire, cléricale et monarchiste a été définitivement balayée en 1945 et ses derniers vestiges en Mai 68 (ce qu’on appelle de nos jours la « droite » ne désigne généralement plus, en effet, que les partisans du libéralisme économique de Friedrich Hayek et de Milton Friedman). Privé de son ennemi constitutif et des cibles précises qu’il incarnait (comme, la famille patriarcale ou l’« alliance du trône et de l’autel ») le « parti du mouvement » se trouvait dès lors condamné, s’il voulait conserver son identité initiale, à prolonger indéfiniment son travail de « modernisation » intégrale du monde d’avant (ce qui explique que, de nos jours, « être de gauche » ne signifie plus que la seule aptitude à devancer fièrement tous les mouvements qui travaillent la société capitaliste moderne, qu’ils soient ou non conformes à l’intérêt du peuple, ou même au simple bon sens)

Marrant, nous ( à E&R) butons tous sur cette phrase, qui semble montrer que Michéa ignore totalement la renaissance de cette droite catholique, à travers justement ce que ces salopes de UMPS appelle l’extreme droite (fourre tout facile et repoussoir pratique).
L’ensemble de son discours se tient bien et est remarquable, cependant, nulle mention d’un Alain Soral , ou d’un autre resistant à l’empire, meme si il explique bien que le "petit peuple" intuitivement sent la trahison du systeme bipartiste poour se retournber vers cette extreme droite symbolisant les valeurs anciennes...

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Michéa est toujours percutant et appuie là où cela fait mal, sans hésiter à avoir l’honnêteté de citer ses sources.

Bien sûr que nous sommes aliénés par un « mode de vie forcément privé de tout sens humain réel » dès lors que le but qui est assigné au travail est absurde. Accumuler pour accumuler, jusqu’à en venir à rendre volontairement obsolètes, objectivement ou par la mode, les objets. Le système des gadgets absurdes asservit. Observez les foules assises côtes à côtes, murées dans le silence, encamisolées par l’écran d’un portable. Toujours ailleurs elles ne sont jamais au lieu véritable de leur épanouissement : l’ici, le maintenant et autrui.

Le système ne tient que par le perpetuum mobile illusoire et la frustration permanente. Merci à Michéa de me faire découvrir au passage l’existence d’Eduard Bernstein. Nous sommes des hamsters qui courent dans une roue pour obtenir la friandise promise par voie de réclame. Vous n’êtes pas le vainqueur radieux qui affiche son sourire carnassier sur tout la largeur de l’écran ? Achetez un nouveau déodorant.

Marx a remplacé, avec intelligence, son idée de jeunesse de l’« aliénation par le travail » par celui de fétichisme de la marchandise. Une fois de plus il s’avère pertinent. Le travail, à la base, nous élève. Il nous met en relation avec les autres. Il est l’expression de notre esprit technique qui marque notre spécificité. Car nous ne sommes pas une espèce animale comme les autres.

Mais il a été détourné de manière perverse. Désormais sa majeure partie produit de l’inutile. Des rasoirs à quatre lames. Des produits ménagers emballés de manière hyper-technique là où suffit une bouteille de vinaigre ménager. Des pâtes déjà cuites et assaisonnées dans les supermarchés parce que, pressés de faire grincer le jouet d’animalerie, nous n’avons pas le temps d’avoir le plaisir de cuisiner. Activité pourtant éminemment importante. Distinguer Le Cru et le Cuit n’est pas innocent.

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