De tradition, le système français n’est pas socialiste ou libéral, il est celui d’un pays en guerre.
Parce que, depuis sa création en 496 jusqu’en 1962 le pays a été constamment en guerre. Civile, étrangère, coloniale, de conquete ou de défense.
Tout le pays s’est alors organisé pour sa discipline et non pour sa liberté, pour sa sécurité et non sa prospérité.
Son économie elle même est tournée vers la guerre, l’autosuffisance alimentaire et la forêt de Marly plantée pour fournir nos vaisseaux de guerre en mâts.
Dans cette économie de guerre permanente, l’État et l’obligatoire y sont prépondérants, l’initiative privée et la tolérance reçues comme dangereuses.
Limite la traitrise.
Tout a changé avec les accords d’Evian en 62 : pour la première fois de son histoire, la France est en paix.
La société institutionnelle-étatique-obligatoire est alors apparue comme une oppression insupportable, la cause légitime qui la justifiait ayant disparue.
La société contractuelle- d’intitiative privée où tout est autorisé parce que le diktat du profit l’exige a donc revendiqué ses droits et de ce point de vue, Mai 68 est une insurrection capitaliste non assumée ( ET Con béni est un idiot utile)
C’est ce combat entre la société institutionnelle de guerre et la société contractuelle de paix auquel nous assistons depuis 68, rendant caduques les pseudos clivages, conservateurs/progressistes, socialistes/libéraux.
C’est en termes d’institutionnels et de contractuels qu’il faut raisonner et leurs deux sous catégories, les exclusifs et les composés :
Institutionnels purs : tout ce qui n’est pas obligatoire est interdit
contractuels purs : tout est autorisé et il est seulement interdit d’interdire
Institutionnels-contractuels : sur un socle obligatoire, des libertés licites comptés
Contractuels-institutionnels : sur un socle libéral libertaire, trois garde fous.
Gave est un contractuel institutionnel.
(Et con béni un névrosé qui n’a rien compris à sa propre idéologie)
la grande révolution du XXI c’est que sur cette grille se place une summa divisio : ceux qui croient en Christ et ceux qui le combattent.
Il y a des chrétiens institutionnels et des chrétiens contractuels qui quoiqu’opposés dans lorganisation de leur société sont unis dans leur vision transcendante du monde.
Et en Politique , c’est là l’ultime opposition entre :
ceux qui croient que le Christ gouverne
Et ceux qui pensent qu’il ne mérite pas de vivre.